[محمد القلموني]

موضوع الزهد يطرح في الكتب من زاويتين

زاوية التصوف، وهي التي أشار إليها الأخ الفاضل، وتأخذ رقم التصوف الذي ذكره

وزاوية الحديث النبوي، حيث هناك عدد كبير من كتب التراث تحمل عنوان الزهد، وهي عبارة عن جمع لأحاديث الزهد يرويها الكاتب بسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين، ومن تلك الكتب:
- كتاب الزهد لوكيع بن الجراح
- كتاب الزهد لأحمد بن حنبل
- وكتاب الزهد لابن عمران الموصلي
- كتاب الزهد لابن أبي الدنيا
- كتاب الزهد لأبي داود السجستاني
- كتاب الزهد لأسد بن موسى
- كتاب الزهد لهناد بن السري
- كتاب الزهد الكبير للبيهقي
- كتاب الزهد لابن المبارك
فهذه الكتب وأمثالها لا ينبغي أن تصنف ضمن موضوع التصوف، لأنها عبارة عن أجزاء حديثية جمع فيه أصحابها الأحاديث والآثار التي يروونها في موضوع الزهد، فالأحرى في مثل تلك الكتب أن توضع ضمن الرقم المخصص لجوامع فنون الأحاديث النبوية، وهو الذي خصصت له الخطة التي عربها فؤاد فهمي الرقم: 237.3

وعليه يجب التأكد من محتوى الكتاب جيّداً، ثم يلحق بالزاوية التي يتناوله من خلالها، فإن كان في باب التصوف أعطي رقمه الخاص في التصوف، وإن كان جزءاً حديثياً أعطي رقمه الخاص ضمن علوم الحديث النبوي