الموضوع: الكشاف النسبي
عرض مشاركة واحدة
قديم Jan-01-2003, 07:09 AM   المشاركة7
المعلومات

عصام الحبشي
مشرف سابق
أمين مركز مصادر تعلم

عصام الحبشي غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 1778
تاريخ التسجيل: Nov 2002
الدولة: السعـوديّة
المشاركات: 484
بمعدل : 0.06 يومياً


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعلمه / أم حصة أشكركي على أهتمامك الدائم بالمشاركه بالسؤال ونحن ننتظرمنكي المزيد من المشاركات التربويه الخاصه بطرق التدريس بما أنك معلمه .أختي أم حصة سؤالك يتضمن شقين الأول خاص بالأجراءات الخاصة بالتصنيفوالشق الثاني خاص ( بالتقسيمات الشكلية ) . فليتسع صدرك لطول الأجابة اذا تكرمتي.( الأجراءات الخاصة بالتصنيف )1- علاقة موضوع بآخر ( أ ) اذا كان الكتاب يبحث في موضوعين ، صنف تحت الموضوع الذي وقع عليه التأثير مثال : القرآن الكريم والفلسفه / يصنف تحت الفلسفة . ( ب ) اذا كان الموضوع ممثلا لأصل موضوع آخر أو مسببا له / صنف تحت الموضوع الآخر . مثال الأوضاع الأقتصادية أصل الحروب / يصنف تحت الحروب . ( ج ) اذا عالج الكتاب موضوعين أحداهما أكثر شمولا من الآخر / أصنفه تحت الموضوع الأكثر شمولا . مثال : الكهرباء والمغناطيسيه ، يبحث الكتاب في الكهرباء أكثر من المغناطيسيه / يصنف تحت الكهرباء ، واذا تساوى البحث في الموضوعين / يصنف تحت الموضوع المذكور أولا مثال الضوء والحرارة ، ولكن البحث في الضوء جاء أولا / يصنف تحت الضوء اذا عالج الكتاب ثلاثة مواضيع أو أكثر / صنف تحت الموضوع العام مثال الضوء والحرارة واالصوت / يصنف تحت الفيزياء لأن الفيزياء تجمع فروعه الثلاث الضوء والحرارة والصوت .2- دوائر المعارف ( الموسوعات ) والقواميس : ( أ ) صنف دائرة معارف موضوع معين أو قاموس موضوع معين تحت الموضوع مثال : قاموس المنجد ، يصنف تحت اللغة العربية ( ب ) صنف دوائر المعارف التي تبحث في مواضبع متعدده تحت المعارف العامة مثال : الموسوعة العربية العالمية ، يصنف تحت المعارف العامة . ( ج ) قواميس باللغتين: اذا كان القاموس بلغة أجنبية واللغة العربية ، صنف تحت اللغة الأجنبية مثال : القاموس العصري : انجليزي عربي ، يصنف تحت اللغة الأنجليزية لأن الذي يرغب في استعمال القاموس لابد أن يكون عارفا باللغة الأجنبية - واذا كان القاموس بلغتين احداهما قديمة والثانية مصرية صنف تحت اللغة القديمة مثال : قاموس لاتيني عربي ، يصنف تحت اللغة اللآتينية ـ واذا كان القاموس بثلاث لغات أو أكثر يصنف القاموس تحت الرمز العام لقواميس اللغات . مثال: قاموس عربي انجليزي فرنسي / يصنف تحت المز (413).3- الكتب المترجمة : ( أ ) صنف أي كتاب مترجم مع الأصل المترجم عنه . مثال عطيل ، مكبث ، تاجر البندقية / تصنف مع المسرحية الأنجليزية 832,3 وهو خاص بمسرحيات شكسبير . ( ب ) يفضل تصنيف القصص المترجمة الى اللغة العربية مع الكتب القصصية في اللغة العربية وليس مع الأصل المترجم عنه . مثال : البؤساء تأليف فكتور هيجو ، ترجمة حافظ ابراهيم .4- التربية والتعليم ( أ ) صنف تحت التربية والتعليم أي كتاب يبحث في تدريس أي موضوع وفائدة مثل هذا الكتاب للمعلمين . مثال : الكيمياء وطرق تدريسها / تأليف حبيب اسكندر ( ب ) الكتب التي تبحث في تعلم الموضوع ، وطرق دراسته والبحث فيه وفائدة هذه الكتب للدارسين وليس للمعلمين تصنف تحت الموضوع . مثال : دراسات في نقد الأدب العربي تأليف بدوي طبانه ، يصنف تحت الأدب العربي .5- الرسائل والمقالات : ( أ ) الرسائل المكتوبة من قبل مؤلف واحد أو عدة مؤلفين وتبحث في موضوع معين تصنف تحت الموضوع . مثال : رسائل اجتماعية تأليف زينب لبيب ، يصنف تحت الأحتماع. ( ب ) مجموعة الرسائل التي تبحث في عدة مواضيع تصنف تحت أدب اللغة التي وضعت بها الرسائل . ( ج ) الرسالة المنفردة تصنف تحت الموضوع . مثال : رسالة التوحيد تأليف محمد عبده ، تصنف تحت الديانه الأسلامية.6- التاريخ ( أ ) صنف التاريخ السياسي تحت التاريخ مثال : التاريخ السياسي الأندلسي ، يصنف تحت تاريخ الأندلس . ( ب ) الكتاب الذي يبحث في ثلاث فترات أو أكثر يصنف تحت العهد الشامل لتلك الفترات . ( ج ) اذا كان العهد يشتمل على فترتين فقط صنف تحت الفترة الأولى . ( د ) صنف الكتاب الذي يبحث في التاريخ الأجتماعي لمنطقة أو العهد تحت تاريخ تلك المنطقة أو العهد .7- الحضارة والثقافة الأجتماعية ( أ ) صنف المؤلفات التي تبحث في الحضارة بشكل عام ( نظريات الحضارة ، قيمها ، المعاهد الأجتماعية ) تحت العلوم الأجتماعية . ( ب ) صنف المؤلفات التي تبحث في تاريخ الحضارة بالتسلسل الزمني تحت التاريخ . ( ج ) صنف الحضارات التي تبحث في حضارة بلد ما تحت تاريخ ذلك البلد . مثال : حضارات الهند تأليف غوستاف لوبون ، ترجمة عادل زعيتر, يصنف تحت تاريخ الهند . ( د ) صنف المؤلفا التي تبحث في حضارة عدة بلدان تحت تاريع البلد الأكثر شمولا .هذه بعض الأجراءات أو القوانين الخاصة بالتصنيف .أما مايخص بالشق الثاني من السؤال الخاص ( بالتقسيمات الشكلية ) فهي01 الفلسفة والنظريات02 المختصرات ( الملخصات )03 المعاجم ودوائر المعارف04 المقالات05 الدوريات والحوليات06 الجمعيات وتقاربرها07 الدراسة والتدريس08 المجموعات ( المقالات ) المحاضرات الخ 00009 التاريخهذه أقسام فرعية مشتركة لجميع فروع المعرفة وهي عبارة عن رموزيوضع كل منها بعد أي رمز أي موضوع ليدل على ناحية معينة .وتقرأ هذه الأرقام صفر واحد ، صفر أثنين وهكذا . ويراعى حذف الصفر اذاكان رمزالموضوع الأصلي منتهيا بصفرين مثل ( 300 ) ، (400 ) وهكذامثال : لأستخدام ( االتقسيمات الشكلية )مثال الرقم 300 العلوم الأجتماعية 301 نظربات العلوم الأجتماعيةواليكي الخطوات مختصرة لتصنيف أي كتاب في المكتبة 1- يتم تحديد موضوع الكتاب مع الأخذ بالأجراءات السابقة الذكر المتعلقة بالتصنيف. 2-الذهاب الى الكشاف ولكن لاتأخذي منه الرقم منه مباشرة انما وضع الكشاف كدليل مساعد لأكتشاف رقم التصنيف فحتى الخبراء في التصنيف يلجأون اليه في كل خطوة يقومون بها عند تصنيفهم للكتب . 3-الذهاب الى الجداول وستجدين عند رقم التصنيف تعليمات معينه مثل صنف تحت هذا الرقم ، أواستخدم التقسيمات الشكلية ، أو أن هذا الرقم تم الغاؤه صنف تحت هذا الرقم . 4- لا تقومي باستخدام ( التقسيمات الشكلية ) الآاذا وجدتي تعليمات في الجداول ترشدكي لأستخدامها . وغالبا ما ستجدي أن التقسيمات مركبة جاهزة في الجداول . تحياتي للمعلمة / أم حصة وعفوا للأطالة ، ونحن في انتظار المزيد من الأسئلة والمشاركات الجيدة . من تواضع لله رفعه












  رد مع اقتباس