الكاتب الأصلي هو : أحمد حمدي عبدالصمد:مشكلة قومية فى التصنيفاود عرض مشكلة فى التصنيف ممكن ان اسميها "ثقافة التصنيف"......... المشكلة انه يجب ان نتعلم حدود المعرفة البشرية فتعلمنا الارقام معها الموضوعات و قواعد اضافة الارقاملكن المشكلة اننا لم نتعلم ما وراء الموضوعات من تفريعات الكثير حتى الان لا يعرف معنى تفريع موضوع ...... فمثلا مصنف لديه خبرة فى مجال الديانات يستطيع بسهولة الوصول لتفريع الموضوع لانه ملم بجوانب هذا القسم لكن مصنف آخر لا يعرف جيدا فهو يدرج الوعاء فى اقرب موضوع يعرفه هوو الاقتراحاقترح تدريس مادة تسمى ثقافة التصنيف على مدار اعوام الدراسة تتناول حدود المعرفة البشرية لكي يكون لدينا ارضية مشتركة لكل المصنفينافيدوني برايكم و جزاكم الله خيراأحمد حمدي عبدالصمد[/quote]عزيزي الأخ / عبد الصمدتحية واحتراماًبداية .. أشكرك على مشاركاتك الثرية وعلى مداخلاتك المثمرة بمنتديات اليسير، أما عن اقتراحك بتدريس مادة "ثقافة التصنيف" ، اقتراح جيد ، لكن الإشكالية في النقاط التالية :- إنك تريد أشخاصاً (موسوعيين) سواء كانوا دارسين أو مدرسين، وهذه الفئة (الموسوعية) أصبحت فئة نادرة بطبيعة التطور العلمي والآخذ في (التخصصية) لأبعد الحدود!- "الشخصانية" ، فمهما "ثقفنا" المصنف "بثقافة التصنيف" ، ستتحكم فيه مجموعة من الخبرات والتجارب والقيم الشخصية، والتي بالتالي ستصبغ اختياره لرقم تصنيف ما "بشخصانية" معينة ، بالتصنيف يعتمد على رافدين : الأول (معارف موضوعية:علم التصنيف) والثاني (معارف ضمنية:سابق الخبرات والتجارب والقيم..).- فيضان المعلومات، توصيف حقيقي لما نعانيه من تدفق معلوماتي في جميع المعارف البشرية، فمهما "تثقفنا" فهناك الجديد، وما نتعلمه من علوم أو معارف حديثة بالكليات ، نفاجئ بالأجدد والأحدث فور تخرجنا !!- لولا اختلاف الأذواق لبارت الأسواق ، عبارة وجيزة تبين أن التنوع مفيد، ومن الصعوبة بمكان أن نحول "المصنفين" إلى (قوالب ) ، فطالما كان الإختلاف محدوداً .. كان محموداً .- الفهرسة ورؤوس الموضوعات والإحالات ، تسعى إلى "لملمة " ما تناثر من أرقام تصنيف في موضع واحد، أما عن تبني خطة تصنيف عربية، فهذا حديث ذو شجون ، ويحتاج لمنتدى خاص ، أكرر شكري لك وللسيد / السخاوي ولكل الأعضاء الذين يثروا منتديات اليسير بالمشاركات والمداخلات المفيدة لهذا العلم ولمن يعمل به.تحياتي ومحبتيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــتكون .. أو لا تكون .. هذا هو السؤال
|