[ابراهيم محمد الفيومي]

عمان عاصمة الاردن


جبل القلعة - كان مقرا لحكم العمونيين منذ القدم في المدينة ، ومن ثم استخدمه اليونان و الرومان و البزينطيين عندما احتلوها ، إلى ان هل الفتح الأسلامي حيث بُني القصر الأموي على قمته


تاريخ عمان المدينة العربية الموغلة في القدم والتي يعود إلى أكثر من سبعة الاف سنة قبل الميلاد ، تقلبت عليها صروف الدهر وحضارات الماضي العريق ورأت كغيرها من المدن تقدم وازدهار وفترات تراجع وانحسار. وعندما مارس الإنسان الأول الزراعة انشأ الرجوم والجدران المستديرة من الحجارة الضخمة كهياكل لعبادة الشمس والقمر والنجوم والأثر الباقي منها في عمان الرجم الملفوف في جبل عمان المطل على وادي صقرة. قدم اليها الرعاة الهكسوس ونقلوا معهم بذور حضارة مصر ثم تعاقبت عليها قبائل العمالقة الأقدمين تلتهم قبائل بني عمون (العمونيين) الذين أعطوا المدينة اسمهم فأطلقوا عليها في البداية اسم ربة عمون والربة تعني العاصمة أو دار الملك ثم سقطت مع مرور الزمن كلمة ربة وبقيت عمون التي حورتها الشعوب المتعاقبة فيما بعد إلى عمّان . يوجد بالمدينة متحف الآثار الأردني الذي يحاكي تاريخ هذه المدينة عبر عصورها المتتالية
[1]


محتويات

[إخفاء]

• <LI class=toclevel-1>1 العصر القديم <LI class=toclevel-1>2 العصر اليوناني <LI class=toclevel-1>3 العصر الروماني <LI class=toclevel-1>4 العصر الاسلامي <LI class=toclevel-1>5 التاريخ الحديث <LI class=toclevel-1>6 معرض صور
• 7 مراجع

//

] العصر القديم


يبدأ تاريخ عمان من قرية عين غزال التي تقع في شرقها ، فقد نشأت فيها اقدم الحضارات في العصر الحجري.الذي يعود إلى سنة 7500 ق.م, وعثرت الاستكشافات الحديثة,التي اجريت عام 1974 باشراف دائرة الاثار الأردنية و جامعة اليرموك ومشاركة جامعات عربية على مدافن وتماثيل بشرية وحيوانية تدل جميعها على حضارة زراعية مستقرة من الناحيتين المادية والروحية .

دولة العمونيين ، اما منطقة عمان فقد كانت معمورة في العصر البرونزي (1300 ق.م-300 ق.م) وتميزت هذه الفترة باستخدام العجلة لصناعة الفخار, وفي العصر الحديدي 1200 ق.م-332ق.م .شهدت المنطقة تطورا في استخدام الحديد في صناعة الأسلحة والأدوات المنزلية . وبرز جبل القلعة في عمان مقر عاصمة العمونيين. وما زالت بقايا قصور العمونيين ماثلة في جبل القلعة,منها جدران الاسوار ، والابار المحفورة في الصخر الجيري.كما عثر في جبل القلعة على اربعة تماثيل لملوك العمونيين تعود إلى القرن الثامن ق.م ، ووجدت تماثيل أخرى في ضواحي عمان في خربة الحجاز وابو علندة و عرجان .
وتميزت عمان في هذه الفترة بالتحصينات الحجرية والأبراج التي تظهر النشاط العسكري والتجاري في المنطقة، مثل برجي الملفوف وخلدا اللذين ما زالا ماثلين حتى الآن, وتشير الاثار إلى ان عمان كانت حلقة وصل بين الشرق الأقصى و عالم البحر المتوسط وامتداده إلى اثينا وجزر بحر ايجة . في عام 1994 وجدت الحفريات الباحثة عن الاّثار بيوتا وأبراجا يُظنّ أنها من العصر الحجري حوالي العام 6500 ق.م. وقد كانت في العام 1200 ق.م قد أصبحت عاصمة العمونيين.

[عدل] العصر اليوناني

وفي العهد الهيليني 332ق.م - 63م في اثينا، شهدت عمان سيطرة البطالسة واطلق بطليموس الثاني عام 285 ق.م اسم فيلادلفيا بدلا من ربة عمون على يد القائد فيلادلفيوس في القرن الثالث قبل الميلاد وذلك إبان حكم الأسرة الإغريقية توليمي. وحاول اكسابها المظهر اليوناني ، وجعل من جبل القلعة موقعا للمعابد كجبل الأكروبولس ، وانتعشت في هذا العهد منطقة عراق الامير ، وبنى فيها الملك طوبيا قصره المعروف بعراق الامير .وقد كانت جزءا من الدولتين النبطية والسولوسيدية ومن ثمّ استولى عليها الملك الروماني هيرود في العام 30 ق.م.



] العصر الروماني


ويجئ العهد الروماني البيزنطي 63 - 636م ، فيترك البيزنطيون كنيسة على جانبي الرواق الأوسط في جبل القلعة وغير بعيد عنها معصرة زيتون ، وأسوار غير منتظمة ويقايا بيوت فيها بركة دائرية ، وبئر لجمع المياه.
المدينة أصبحت جزءا من حلف الديكابولس، وهو تحالف كان يضم عشرة مدن تقع اليوم في الأردن وسوريا وفلسطين.

أعيد بناء فيلادلفيا أيام الحكم الروماني لتشمل مدرج وشوارع مرصوفة وأعمدة على الطراز الروماني. أيام الحكم البيزنطي كانت مقر الكرسي المسيحي وبنيت الكثير من الكنائس ولكن المدينة لم تعد مزدهرة كما كانت. وقد وصلها الفرس في عام 614م ولكن حكمهم كان قصيرا وانتهى عندما وصلت جيوش المسلمين في 635م وأعيد تسميتها بالاسم السامي عمّان أو عمّون.
يوجد في المدينة آثار رومانية مازالت قائمة ليومنا هذا، أهمها ساحة الفورم و المدرج الروماني. يقع الفورم بين جبل القلعة وجبل الجوفة أمام المدرج الروماني بوسط عمان. تبلغ مساحة الفورم و المسرح ما مجموعه 7600 متر مربع ويعود تاريخ بنائهما على الأرجح إلى القرن الثاني الميلادي و تحديدا بين عامي 138م و 161م إبان عهد القيصر أنطونيوس بيوس. اليوم بني إلى جانب الفورم حديقة ذات نوافير عدة، تستعمل كمأوى للهروب من أزمة المرور وزحمة التسوق في وسط مدينة عمان. كانت الساحة محاطة من ثلاث جهات بشوراع أعمدة، التي يشاهد المرء منها اليوم فقط الأعمدة الواقعة في الجزء الجنوبي من الساحة، المتاخمة للمدرج. بنى الرومان، نظام تصريف للمياه تحت الساحة.

] العصر الاسلامي

ويهل العصر الاسلامي ، ويستطيع جيش يزيد بن ابي سفيان ان يفتح عمان ، وتنتهي بذلك دولة العساسنة المتحكمة بمنطقة البلقاء التي كانت عمان جزءا منها .

العهد الأموي : في العصر الاموي بنى الامويون قصرا كبيرا على جبل القلعة ، وغدت عمان مركزا ادرايا ، يقيم فيها الامير ، وتضرب فيها النقود ، وتقوم حاميتها بمراقبة طريق القوافل التجارية ، وحراسة طريق الحج ، وبرك الماء كبركة زيزاء و القسطل .
العهد العباسي : وعندما آلت الامور إلى الدولة العباسية جرت على ارض كورة عمان (مركز ادراي) معارك دمرت فيها الاسوار والحصون في مواجهة عسكرية داخلية,ويشير المؤرخون إلى ان العباسيين تحصنوا في عمان عندما ثار بعض الامويين مطالبين بالخلافة في عهد الخليفة المأمون بن الرشيد .
العهد الفاطمي : وكانت عمان في عهد الفاطميين مركزا لتجميع القوات ، ولكن في اواخر حكمهم في القرن الحادي عشر الميلادي بدأت الضغوط الخارجية بقدوم الصليبيين ، وفي التاريخ سنة 1184 ان صلاح الدين الايوبي مر بعمان في طريقه إلى الكرك ,واصبحت في تلك الفترة جزءا من دولة الايوبيين , ثم في عهد المماليك 1258 - 1516 شهدت عمان استقرارا ، وازدهرت اسواقها في مواسم الحج الا انها بعد ذلك دخلت دفتر النسيان والاهمال حتى نهاية القرن التاسع عشر .

واجهة محطة الخط الحجازي القديم


العهد العثماني : وفي العهد العثماني اقترح الصدر الاعظم كمال باشا 1832 - 1913 على الباب العالي عام 1878م استخدام ولاية عمان او (معمورة الحميدية) ضمن تعديل التقسيمات الادارية في سوريا ، ولكن اقتراحه لم يطبق وان كان يدل على اهمية عمان في ذلك الوقت. فعانت المدينة من اهمال الدولة لها وتراجعت مكانتها في هذا العصر بشكل كبير على حساب مدن قريبة كالسلط . الا انه من أكثر الايجابيات التي تحسب للعثمانيين في تاريخ عمان هو انشاءهم لسكة حديد الحجاز التي كانت تمر بعمان واسهمت بشكل فعال في نهضة المدينة وانتشالها من السبات الطويل في نهاية عمر الامبراطورية العثمانية ، في عهد السلطان عبد الحميد الثاني.

[عدل] التاريخ الحديث



العصر الحديث : في عام 1876 استقبلت عمان أول فوج من الشراكسة المهاجرين ، والذين تلاهم الشيشان و الأرمن. ومع قيام الثورة العربية الكبرى قدم اليها احرار العرب ، واصبحت العاصمة بقدوم الامير عبدالله بن الحسين سنة 1921 لامارة شرق الأردن ، ومن ثم المملكة الأردنية الهاشمية عام 1946 . كما استقبلت المدينة موجات اللاجئين القدمين من فلسطين ابتداءا من حرب 1948 حيث بدأت الحياة تتغير بشكل كبير في عمان نتيجة للزيادة الكبيرة في اعداد سكانها بشكل مفاجئ . ولاتزال عمان ليومنا هذا تفتح ابوابها لكل من ينشد السلام والامان والبناء والتطور .
وتقف منطقة الوسط القديم للعاصمة الأردنية (أو وسط البلد) شاهدة على تاريخ المدينة الحديث الذي تجتاحه الحداثة، وأبرز ما يميز هذا الوسط أسواقه القديمة وعلى رأسها سوق البخارية. ويقع الوسط القديم هذا بين عدد من الأماكن الأثرية، لا سيما المدرج الروماني وجبل القلعة، اللذان يعتبران من أبرز معالم الأردن الأثرية.
بينما يقع سوق البخارية بالقرب من المسجد الحسيني الكبير الذي يرتبط تاريخ تأسيسه ببدايات تأسيس إمارة شرق الأردن عام 1921، ويقودك السوق للمعالم القديمة لعمّان والتي كانت ولا تزال أحد الشواهد على تاريخ تأسيس العاصمة الأردنية. [2]

من سمات مدينة عمان العريقة ، تتمثل في الادراج الكثيرة المنتشرة على سفوح جبالها لتصل البيوت ببعضهاالبعض , حين تعجز الشوارع عن اداء تلك المهمة , اذ يخيل لزائر عمان انها مدينة تقف على قدميها باستمرار , وقد اتخذت بعض بيوتها مواقع لها , لم يكن ممكنا وصلها مع باقي اجزاء المدينة الا بواسطة الدرج . من تأخذه قدماه للتجول في العاصمة الأردنية يستطيع ببساطة ان يتعرف على شيء من تاريخها من خلال قراءته لحياة بيوتها العتيقة التي ما تزال قائمة حتى الان , والتي كانت في يوم مضى مسرحا لاحداث مهمة وكبيرة ليس في حدود الامارة فقط , بل اتسعت احيانا لتسهم في التأثير ببعض احداث المنطقة ايضا . [3]

ظلت عمان مدينة تتوسع بهدوء محافظة على علاقتها بالقرية من حيث الهدوء والاجواء والعلاقات الاجتماعية , حتى كانت نكسة حزيران عام 1967 لتشهد المدينة اول انفجار سكاني بهذا الحجم , بعد ان لجأ اليها مئات الالاف من الفلسطينيين القادمين من غربي النهر. [3]

المرجع

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%...85%D8%A7%D9%86

[امل حسان صيام]

وان شاء الله اقدم لكم معلومات عن مدينتى مدينه المنصوره
مدينة المنصورة هى عاصمة محافظة الدقهلية ويمر بها نهر النيل ويقال عن المنصورة انها عروس النيل
كما يوجد الكثير من المناطق التى تستحق الزيارة وفيما يلى بعض من هذه المناطق
مصيف جمصة:
أحد المصايف المتميزة على مستوى الجمهورية ويعتبر مصيف جمصة السياحي من أروع مصايف الجمهورية حيث يمتاز بمياهه الصافية وانخفاض نسبة الرطوبة ورماله الناعمة وارتفاع نسبة اليود ويقع في شمال الدقهلية بامتداد 7.5 ك على ساحل البحر المتوسط ومتوسط العرض يصل إلى 3 ك وهو اقر ب المصايف إلى مدينة القاهرة. ويتميز المصيف بمبانيه ذات التراث المعماري الرفيع وهى مزوده بكافة ما يحتاجه المصطاف من أثاث وأدوات بحر. كما يتميز جو المصيف بالهدوء والراحة وقد تم تخطيط منطقة جديدة على امتداد 5 ك تضم 4 آلاف قطعة غرب المصيف ليصبح الامتداد المستمد حالياً 7.5 ك تقريباً.
بحيرة المنزله:
تتميز بحيرة المنزلة بانتشار مجموعة من الجزر أهمها جزيرة ابن سلام وتضم ضريح الصحابي الجليل عبد الله ابن سلام حيث يفد إليها أعداد كبيرة من الزائرين كما تتميز ا لبحيرة بغناها بالثروة السمكية والطيور المهاجرة إليها من مختلف الأنواع ويتم الآن دراسة استغلالها سياحياً.
جزيرة الورد:
وهى عبارة عن جزيرة على نهر النيل في مواجهة مدينة المنصورة تبلغ مساحتها حوالي 30 فدان عبارة عن حدائق ومسطحات خضراء وأصبحت منطقة جذب سياحي هام بمدينة المنصورة على المستوى المحلى والعالمي.
وقد تم إنشاء نادى اجتماعي بالإضافة إلى حديقة أطفال كما تضم ملاعب الكرة الطائرة وكرة السلة والتنس بالإضافة إلى مركز للعلاج الطبيعي.
كما تضم الجزيرة حديقة شجر الدر على مساحة 16 فدان بها ملاعب للأطفال وكافتيريا وتماثيل لأعلام المحافظة.
وتضم منطقة جزيرة الورد أيضا نادى الحوار الرياضي والاجتماعي الذي يقام على مساحة قدرها 2.5 فدان ويضم أنشطة رياضية متنوعة تشمل العاب الكاراتيه والجمباز وكرة اليد وملعب متعدد الأغراض وملعب تنس وملحق بهما صالة لخلع الملابس بالإضافة إلى الأنشطة الاجتماعية وحمام للسباحة وصالة للمناسبات .. و قد وضع النادي توسعات للمستقبل تشمل إنشاء مكتبة للأطفال وزيادة مساحات الملاعب بالإضافة إلى الأنشطة الرياضة المائية وعلى رأسها التجديف.
نادى جامعة المنصورة:
يقام على مساحة قدرها 4 أفدنه بتكلفة تقديرية قدرها 5.5 مليون جنيه ويشمل قاعة مؤتمرات وملاعب إسكواش ونادى صحي ومنى إداري ومخازن وملاعب تنس وحديثة أطفال ومطعم.
حديقة الأطفال بالمنصورة:
تقع في شارع الجيش على مساحة خمسة آلاف متر مربع مزوده بلعب للأطفال وكشك للموسيقى ومظلات وتغطيها أحواض الزهور كما أنها مزودة بمكتبة للطفل وتعتبر متنفساً لأهالي مدينة المنصورة وإضافة جديدة لمساحة الرقعة الخضراء بالمدينة هذا بالإضافة إلى:
حديقة الطلائع على مساحة 2000 م2 بشارع الجيش وحديقة الخالدين على مساحة 3600 م2 وتقع في مدخل مدينة المنصورة وحديقة الأسرة على مساحة 500 م2 بشارع الجيش.
حديقة الحيوان:
وتقع بحي توريل بالمنصورة وتمتد على مساحة خضراء مقسمة 12257 م2 عبارة عن مسطحات بين أحواض للزهور وأقفاص وبيوت للحيوانات والطيور بمختلف أنواعها وقد تم تطويرها وتزويدها بمجموعات إضافية من الحيوانات بالتبادل مع حديقة حيوان الجيزة.
شاطئ النيل:
تطل مدينة المنصورة على نهر النيل تم استغلال هذا الشاطئ بعمل مجموعة كبيرة من الحدائق والكازينوهات للتمتع بمنظر النيل وممارسة رياضة التجديف وصيد الأسماك.
تمثال أم كلثوم الجديد:
أقيم بميدان 6 أكتوبر بالمنصورة على قاعدة داخل رقعة دائرية مزروعة بمسطح اخضر.. مقدم هدية للمحافظة من وزارة الثقافة وقام بتنفيذه المثال المصري / طارق الكومى وهو مصنوع من مادة الفيبر جلاس.
ويعد التمثال تحفة فنية رائعة وإضافة حضارية لمدينة المنصورة وتكريم وتخليد لسيدة الغناء العربي أم كلثوم.
دار ابن لقمان:
تقع بجوار المسجد الموافي وسط مدينة المنصور وقد آخذت شهرتها بعد أن سجن فيها لويس التاسع ملك فرنسا وقائد الحملة الصليبية على مصر (1249 - 1250 م ) لمدة شهر حيث فدته زوجته وأطلق سراحه في 7 مايو 1250م . وقد أنشئ بالدار متحف تاريخي يحوى الكثير من اللوحات والمعلومات والصور التي توضح دور الشعب المصري في تحطيم قوات الصليبين بجانب بعض الملابس والأسلحة التي استخدمت في المعركة
صور لمدينه المنصوره

[عبد المالك بن ستيتي]

السلام عليكم
-أمينة مكتبة 2005 شكرا لمرورك ننتظر منك التعريف بمدينتك
-أخي إبراهيم، اختصرت وأبدعت بوركت ، شكرا للتعريف بعمان عاصمة المملكة الهاشمية
-الاخت أمل حسان صيام، شكرا لك لقد وصلت بطاقة المنصورة من مصر وعلى ذكر المخنصورة أحيطك علما انه توجد في الجزائر كما يلي
-المنصورة احدى دوائر ولاية برج بوعريريج في الشرق الجزائري مدينة جميلة
-المنصورة في تلمسان اقصى الغرب الجزائري مع الحدود المغربية وهي مدينة اثرية اسلامية
-المنصورة وهو حي في ولاية قسنطينة شرق الجزائر

[نزيهة الجليطي]

جربة

جزيرة الأحلام

جربة هي جزيرةتونسيةمساحتها 514 كم(مربع) توجد في خليج قابس بالجنوب الشرقي التونسي. هيأكبر جزيرة موجودة في شمال إفريقيا (شريطها الساحلي طوله 125 كم) و تعرف بجزيرةالأحلام. تتواصل بالقارة عبر جسر يمتد على 7 كم الذي شُيد منذ العهد الروماني والذي يؤدي إلى مدينة جرجيس.

كما يمكن العبور من مدينة آجيم إلى الجرف عبر البطاح[FONT='Arial','sans-serif'] ([/FONT]العبّارة).


[FONT='Arial','sans-serif']العبارة (البطاح)[/FONT]



كان أوديسيوس بطل ملحمةالاوديسة وبحارته يستلقون على الرمال البيضاء تحت أشعة الشمس الساطعة في جزيرة جربةقبالة السواحل التونسية للاستمتاع بطقسها المعتدل الخلاب[FONT='Arial','sans-serif']. [/FONT]
وقد عانى من إقناع قواده قبل جنوده من مغادرة الجزيرة لسحرها ويبدو المنظر من أعلى قمّة بالجزيرة تحديا كبيرا لمن يريد أن يتركها حيث أندية الجولف الشهيرة



وكذلك المتاحف والأبراج القديمة والفنادق بكافة أنواعها ومن هضبة طاسيطا (2 كم) الّتي تطلّ على الرّيف الجربي شرقا وبحر بوغرارة الجميل غربا وفي أسفل الهضبة يمكن رؤية قرية قلاّلة العتيقة ببياض قبابها وخضرة غابتها وزرقة بحرها تبدو جربة وكأنها حلم جميل.
وتحظى جزيرة جربة بأهمية خاصة في عالم السياحة بتونس نظرا لأنها قبلة الأوروبيين ويصل عدد زوارها سنويا مليون سائح، يأتي في مقدّمتهم الألمان والفرنسيون والإيطاليون والإسبان ثمّ بقيّة السيّاح من الأوروبيّين لسحر طبيعتها ويستطيع الزائر إن يتأمل ويأكل ويتنزه ليتنشق عبق التاريخ ويتسوق في آن واحد. ويوجد بجربة سياحة تعرف بسياحة الموانئ حيث تقوم مجموعة من الشركات الأهليّة الخاصّة الّتي تمتلك سفنا برحلات يوميّة إلى جزيرة «رأس الرمل» أو جزيرة «النّحام الوردي»، حيث تقوم هذه الشّركات بنقل الأفواج السيّاحيّة في رحلات ترفيهيّة.

سحر الغروب في الجزيرة


وتخرج نحو أربع سفن تحمل نحو مائة وخمسين سائحا بتوقيت منتظم من ميناء حومة السوق إلى جزيرة «رأس الرمل»

جزيرة رأس الرمل

والّتي تبعد نحو 15 كم عن جزيرة جربة، ولدى أصحاب هذه السفن عادة وهي الإقلاع في الصباح حيث يقوم السّياح بمساعدة طاقم السّفينة برمي شباكهم لاصطياد السمك في حين تقوم مجموعة أخرى من السّياح بالسباحة في المياه العميقة وبعض هذه السفن تتمتع بأرضية زجاجية تفسح المجال لرؤية قاع البحر والشُّعب المرجانيّة والإسفنج، كما يستمتع السائح بمشاهدة الدلافين وهي تخرج من المياه وتداعب السياح فيقومون بتصويرها، حيث انّ خليج قابس الّذي تقع فيه هذه الجزيرة غنيّ بالأسماك والدلافين، ثمّ تتجه السفينة إلى جزيرة «رأس الرمل». ويتناول أصحاب السفن طعام الغداء مع الركاب (السياح) وتتكون الوجبة من السمك المشوي الذي تم اصطياده وأكلة «الكسكسي» المشهورة مع السلطة والفواكه في اوعية مصنوعة من سعف النخيل وجذوع الشجر.
السفن التي تحمل السواح إلى جزيرة رأس الرمل



ويوجد بالجزيرة عدد من القلاع التاريخية والمتاحف أبرزها مجموعة من الأبراج التي بنيت في فترات متباعدة للدفاع عنها، أمّا أشهرها فهو برج الغازي مصطفى أو البرج الكبير وهو من ابرز المعالم التاريخية ويعود البرج إلى القرن الخامس عشر الميلادي حيث شيّد بأمر من السلطان الحفصي «أبي فارس عبد العزيز» الّذي تنقّل سنة 1432م إلى جزيرة جربة لردّ الحملة الإسبانية الّتي كان يقودها الملك الأرغوني ألفونس الخامس.
برج الغازي مصطفى










وكذلك متحف قلالة





هو عبارة عن مركّب ثقافيّ ضخم على مستوى تونس وهو متعدّد الاختصاصات والأنشطة. ويهتمّ بالفنون التقليدية وإبداعات الصناعات اليدوية القديمة والعادات الشعبية والكنوز التراثية الأخرى بمختلف أنواعها وأشكالها. ويعتبر من أكبر المتاحف الفنيّة بالبلاد إذ تبلغ مساحته المغطاة 4000 متر مربع، ويتكوّن من مجموعة من الأجنحة يحتضن كلّ جناح منها محورا (الأفراح، الأعياد، المهن اليدويّة القديمة، العادات، التقاليد، الأساطير، الخرافات، الفسيفساء صناعة وعرضا...). و يتوزّع العرض داخل كلّ جناح على سلسلة ضخمة من المشاهد المتكاملة منها ما هو مجسّد تجسيدا فنيّا ومنها ما هو حيّ، وتأخذك زيارة المتحف والتّجول في مختلف أجنحته لمدّة ساعتين على أقلّ تقدير كما يوجد فيه مركّب ترفيهي وتنشيطي واستراحة جيّدة شيّقة (مقهى شرقي، مطعم، حيّ تجاري، وأماكن خاصّة بالعائلات في شكل متنزه يطلق عليه إسم فضاءات
ويوجد بجربة مطار جربة جرجيس الدولي، يؤمّن هذا المطار المواصلات بها ويقع على بعد 9 كلم من حومة السّوق عاصمة الجزيرة. في البداية كانت طاقة استيعابه لا تتعدّى 500.000 مسافر في السنة، لكن بعد توسيعه اصبح بامكانه استيعاب مليون ونصف المليون مسافر، وينتظر أن تبلغ طاقة الإستيعاب 2.8 مليون مسافر وستكون مخصصة لرحلات الشّارتر او الرحلات الاقتصادية الرخيصة.


* ماذا تأكل في جربة؟
أما اشهر المأكولات الجربية فهي الزّميطة: (شعير مقلي ومطحون يُخلط بزيت الزيتون وبالماء وأحيانا أمّا بالتمر أو بالعنب أو الرّمان أو التّين الطّازج أو المجفّف وكذاك الدردورة: زمّيطة يضاف إليها الماء حتّى تصبح سائلة.

الكسكسي: يستخرج من القمح ويطبخ بالبخار بواسطة «كسكاس» أي إناء طبخ مثقوب من الأسفل يوضع على إناء آخر: «مقفول» به الخضار مع إمكانيّة إضافة اللّحم أو السمك أو القديد (لحم مجفّف).

الملثوث: يستخرج من الشّعير ويسقى بحساء السّمك المجفف (الوزف) أو القرنبيط أو القدّيد. الحسو: حساء دقيق الشّعير أو القمح أو القصب مطبوخ يضاف إليه شيء من زيت الزيتون والهريسة التونسية والفلفل الحار.
العيش: عصيدة بتونس العاصمة: دقيق القمح أو الشّعير مطبوخ ليصبح عجينة تُسقى بحساء حار يعتمد في تركيبته على مسحوق نبتة خاصّة تسمّى «اليازول»... كما يمكن أن تسقى بزيت الزيتون مع العسل والسكر.

البسبسة: من طحين الشّعير والعدس والحلبة تخلط بزيت الزّيتون مع إضافة الماء عند تناولها سائلة.



المهرجانات: تنظم الجزيرة عددا من المهرجانات منها مهرجان «أوليس» ومهرجان السُّفن الشّراعيّة بالإضافة إلى هواية التزحلق على الماء. المهرجان الدّولي للفيلم الأسطوري والتّاريخي: يُعقد كل سنتين ويشارك فيه بعض السينمائيّين العرب والأجانب، وهو مهرجان يتناول الأفلام الأسطوريّة والتّاريخيّة، تقدم خلاله جوائز وشهادات تقدير لأبطال هذه الأفلام السينمائيّة. مهرجان الفخّار: يُقام في منطقة «قلاّلة» الّتي تُعد ّواحدة من أهمّ القُرى الّتي تقوم بتصنيع الفخّار بمختلف أحجامه وألوانه. مهرجان الغوص للتصوير في أعماق البحر: بمنطقة آجيم، وهي فعاليّة رياضيّة وثقافيّة ترتبط بالسياحة.
صنف دليل الأسفار الأمريكي "تريب ادفيزور" ذو الصيتالواسع في عالم الاسفار جزيرة جربة كافضل وجهة سياحية لسنة 2008 وحسب هذاالدليل الذى يعد المقياس الحقيقي للوجهات السياحية المحبذة في العالم "فان مسافرىسنة 2008يقبلون في المقام الاول على المحطات التي تضمن النظافة والحفاظ علىالبيئة".
واستنادا الى توفر هذين العاملين تم اختيار جزيرة جربة كوجهة اولى وصاعدة في العالملا سيما وانها مشهورة بمناخهاالدافىء وبشمسها ومحيطها الطبيعي الجذاب.ويبرز هذا الاعتراف الدولي بشكل جلي التوجهات الجديدة في عالم الأسفار والتي يتعين على أصحاب الفنادق التونسيين أخذها بعين الاعتبار وتثمينها في إطار تجسيم استراتيجيات تأهيل الوحدات الفندقية .

وتعزز هذه الشهادة مكانة القطاع السياحي بهذه الجزيرة وبتونس عموما إذ تضفي عليها إشعاعا أكثر وثقة أكبر من ناحية كما تحمل المهنيين وكل المتدخلين في القطاع السياحي من ناحية أخرى المسؤولية للمحافظة على هذا المستوى الثمين وتعزيز صورة جزيرة الأحلام .
وجاء هذا التصنيف نتيجة لما تتميز به جزيرة جربة من مناخ معتدل طيلة السنة لتسمى جزيرة الفصل الخامس ولطبيعتها النقية برا وبحرا وعدم وجود عوامل التلوث بها ومعمارها الطريف ومشاهدها الخلابة .
وتمثل جزيرة جربة الى جانب ذلك ارض التسامح وتعايش الديانات الثلاثة في ظل الأمن والطمأنينة متجذرة في عاداتها وتقاليدها الثرية والعريقة ومحافظة عليها وعلى رصيد ارثها الثقافي والحضاري الخصب .
وفسحت كل هذه المعطيات المجال واسعا أمام المستثمرين وأصحاب المبادرات للاستثمار في القطاع السياحي واقتحام عدة مجالات فيه مستفيدين من توفر بنية أساسية متطورة بالجزيرة ومن موقعها الاستراتيجي بمطارها الدولي وانفتاحها على الجنوب الصحراوي ومن المناخ المناسب للاستثمار وكافة الحوافز والامتيازات الممنوحة .
وتوفر بفضل هذا التمشي منتوج سياحي متنوع وثرى ومتكامل يستجيب لكل أنماط السياح ويمتد على كامل السنة واستطاع أن يجابه المنافسة العالمية وان ينحت لجزيرة جربة موقعا متميزا على الساحة الدولية بخصوصيات فريدة إذ أصبحت هذه الجزيرة تعد بمفردها 112 وحدة سياحية من فئات مختلفة و16 مطعما و60 وكالة أسفار و33 مركز تنشيط و15 مركزا للمعالجة بمياه البحر موفرة جميعها خدمات راقية .





كما ساهمت هذه المقاربة في تحقيق مؤشرات سياحية هامة بجزيرة جربة حيث بلغ عدد المتوافدين عليها منذ مطلع السنة حتى نهاية شهر نوفمبر الماضي مليون و100 ألف و593 سائحا أي بزيادة 2 فاصل 40 بالمائة مقارنة بنفس الفترة من السنة 2007 وقضوا 7 ملايين و695 ألف و589 ليلة في حين بلغت نسبة الإيواء 69 فاصل 16 بالمائة .
ومما لا شك فيه أن تميز جربة سيكون له الأثر الايجابي على تنافسية وجهة تونس السياحية نظرا لتموقعها الجيد والذي من شأنه أن يستقطب السياح الحريصين أكثر فأكثر على صحتهم والمتشددين في ما يتعلق بجودة البيئة. كما تبدو آفاق الاستثمار السياحي واعدة بهذه الجزيرة وخاصة منها السياحة البيئية وسياحة المؤتمرات والسياحة الثقافية .

[FONT='Arial','sans-serif']المنزل الجربي (البيت )ذو طابع خاص[/FONT]

[نزيهة الجليطي]

للأسف صور جزيرتي الجميلة لم تظهر واضح انني لا أعرف طريقة تنزيل الصور في المنتدى أعتذر من الجميع ومن يمكنه ارشادي لذلك أشكره جزيل الشكر

[عبد المالك بن ستيتي]

السلام عليكم
شكرا لك أختنا الكريمة نزيهة على التعريف بجزيرة جربة التونسية الخلابة والتي سمعت عنها الكثير من قبل اصدقائي الذين زاروها ووصفوا لي جمالها الخارق
اما فيما يخص الصور لقد تم ارسال رسالة لتوضيح الكيفية ونحن دائما في الخدمة...........دمت لنا

[نزيهة الجليطي]

أشكرك أخي عبد المالك عن الإحاطة التامة ومساعدة رواد المنتدى ومساعدتي في كيفية وضع الصور في مشاركاتي
أرجو أن أوفق في ذلك في قادم المشاركات
وبخصوص جزيرة الأحلام جربة فإني أنصحك اخي عبد المالك وكل الزملاء بزيارتها والإستجمام بها والإستمتاع بهدوئها وبحرها وهوائها العليل

[ســـعاد عيـــاد]

الاخت الكريمه نزيهه..رحله ممتعه تلك التى اخذتينا فيها الى هذه الجزيره الرائعه..شرح وافى وكافى من خلاله نقلتينا لواقع المكان..وياريت تسمح ظروفنا بالزياره فقد شوقتينا إليها

[طالبة علم جديدة]

مسجد ابو بكر الصديق في وسط البلدية





الساحة الخضراء ليلا





الطريق الوطني 48 والمناظر الجميلة التي بجانبه





المسجد





النافورة المقابلة للطريق الوطني





( المزارع الصحراوية ويسمونها ( الغيطان





الكسرة وهي الأكلة الشعبية عند كل سكان الوادي



وإلى اللقاء في المجموعة الاخرى من صور بلديتي

[نعاس بن محمد عماري]

صور جميلة تستحق الإعجاب

[عمر منصور البزايعة]

معان في جنوب الاردن




معان مدينة أردنية تقع في الجهة الجنوبية من البلاد على الأطراف الغربية للهضبة الصحراوية الممتدة من شبه الجزيرة العربية حتى بادية الشام.
يبلغ عدد سكانها حوالي 45 ألف نسمة جميعهم مسلمون وتصل مساحة المدينة لعشرين كم2. يسود معان مناخ صحراوي حيث ترتفع درجه الحرارة في الصيف إلى 35سْ وتنخفض في الشتاء إلى 15سْ. أما الأمطار فهي شتوية غير منتظمة حيث تصل في حدها الأعلى إلى 60 ملمترا. تتأثر المدينة صيفا برياح صحرواية جنوبية شرقية وشتاء برياح غربية وهي سبب تساقط الأمطار.
محتويات


//
التسمية

تذكر المصادر التاريخية أن معان ذكرت في التوراة بلفظ معون ومعين وماعون. هذا اللفظ (معين) يعني الماء الجاري ولفظ معان يعني المنزل. وهنالك بعض المعلومات تقول ان معان سميت بهذا الاسم نسبة إلى الدولة المعينية التي ظهرت في جنوب الجزيرة العربية باليمن خلال عام 1200 ق.م والتي بسطت نفوذها شمالاً واتخذت من مدينه معان مركزاً تجارياً و سياسياً.
الرأي الأول القائل بأن معان سميت بهذا الاسم نسبة للماء الجاري صحيح لأننا نلمسه من كثرة الينابيع الجارية فيها ولأن أي تجمع سكني قديماً كان يقام حول المصادر المائية.
الرأي الثاني القائل أن معان سميت بهذا الاسم كون معناها يعني المنزل قد يفسر على أن القوافل المرتحلة بين الجزيرة العربية والشام كانت تتوقف في معان للتزود بالماء والطعام ولتأخذ قسطاً من الراحة.
الرأي الثالث القائل بأن أصل التسميه يعود إلى الدولة المعينية التي ظهرت في جنوب الجزيرة العربية مستبعد نوعا ما إذ أنه من الصعب الإقرار بذلك. [1]

من اقوال الرحاله

لعب موقع معان دوراً بارزاً في اهميتها خاصه وانها همزه الوصل بين الجزيرة وبلاد الشام فلذلك كانت معبراً للقوافل القدمة من الجزيرة والعابرة إليها ، وكان لا بد من الوقوف فيها وخلال عمر معان زارها الكثيرون من الرحالة والاجانب وهنا سنذكر بعض مقتطفات من أقوالهم :
جورج اوغست فالين ـ 1845 م : ومعان الحاليه من أكبر البلدان في طريق الحج السوري فيها مايتا عائله تقريباً تنحدر من سبعه بطون ، وهم اقوياء البنيه سوريو الملامح وهذه القوه المحاربة تبعث في نفوس أهل معان الثقه وتجعلهم يفرضون الخاوة فينتج عن ذلك توطيد صلتهم بالبدو حتى صارت هذه الصله وثيقه ، ويقدر البدو رجوله سكان معان وشجاعتهم ويرونهم اهلاً لهذا التقدير أكثر من أهالي القرى المجاورة ، ومما قاله أيضاً (( وهنا تزرع اشجار مثمره اهمها الرومان المشهور بأنه اطيب مما تنبت الأرض )) .
الشاب السويسري بيركهارت 1812 م : إلا أنه من المرجح ان أهالي معان يعتبرون بلدتهم مركزاً امامياً للمدينه المنورة فانهم مكرسون انفسهم لدراسه القرآن بلهفه زائده . معان بلد الاحرار
ولعبت مدينة معان دورا أساسسيا وهاما في تغيير احداث المنطقة حيث من هناك انطلقت الثورة العربية الكبرى ,
ما قبل الإسلام لم يذكر التاريخ عن نشأة مدينه معان، وإنما تشير الدلائل إلى أن المدينة كانت موجوده قبل ظهور الدولة المعينية عام 1200 ق.م. ازدهرت معان في ذاك الوقت إذ أنها كانت تستقبل القوافل واحدة تلو الأخرى. في عام 650 ق.م تحطمت الدولة المعينية على صخرة السبأيين حيث بدأت معان تفقد أهميتها شيئاً فشيئا وزاد ذلك سوءاً قضاء الحميريين على السبأيين عام 115 ق.م حيث اندثرت معان بعد أن حول الحميريين طريق تجارتهم للبحر ودخلت معان مرحلة التفكك والنسيان. رغم الضياع الذي اكتنف مدينة معان إلا أنها تعود مع إطلالة الحكم الغساني الذي سجلت فيه معان تاريخاً مميزا حيثا أمر الحارث الثاني ملك الغساسنة بإعادة بناء معان وتعيين فروة النافري الجذامي أميراً لها. ما بعد الإسلام أسلم فروة على يد الصحابي السائب بن العوام في عام 628 م. قررت الدولة الغسانية وبأمر من الروم صلب فروة إذا لم يرجع عن الإسلام حيث كانت الدولة الغسانية تابعه للروم. تلافياً لثورة أبناء معان تم صلب فروة في منطقه عفراء الواقعة اليوم بالقرب من الطفيلة حيث طلب من فروة الرجوع عن إسلامه مقابل إطلاق سراحه وزيادة الرقعة التي يحكمها. وأنشد قبل أن يضرب عنقه قائلا: بلغ سراة المسلمين بأنني سلم لربي واعظمي ومقامي وصلت إلى معان طلائع الجيوش الإسلامية بقيادة زيد بن الحارث قائد الجيش الذي وجهه الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم لغزوة مؤتة عندما تولى الأمويون الخلافة الإسلامية أمروا بإعادة بناء معان وتطورت معان في وقتهم تطورا كبيرا. وبقدوم الدولة العباسية للحكم ينقلب الحال وتعيش معان أسوأ حالة لها ويعود ذلك إلى الأسباب التالية: • توجه العباسيين إلى الحميمة التي تقع إلى الغرب من معان وعلى بعد 57 كم واتخاذهم إياها مقرا لهم. • تعطيل الطريق التجاري الذي كان يمر بمعان والمنطلق من الجزيرة العربية للشام واستبداله بطريق آخر ينطلق من بغداد للجزيرة مباشرة. • كون معان محببه للأمويين. عند قدوم العثمانيين وبعد أن بسطوا نفوذهم على بلاد الشام نالت شيئا من الاهتمام وذلك لعدة أسباب منها وقوع معان على الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة مما دفع العثمانيين إلى القيام بالأعمال التالية: • نقل مركز المحافظة من الكرك إلى معان. • جعل الخط الحجازي يمر في معان. • تنظيم الزراعة وشق الطرق وحفر الآبار الارتوازية. كانت مدينة معان هي البلدة الوححيدة في الإمبراطورية العثماني يحكمها اهلها في عام 1925 م، أصدر علي بن الحسين ملك الحجاز قرارا بضم معان لشرق الأردن. واتخذ الأمير عبد الله بن الحسين معان عاصمة للأردن.

المواقع التاريخيه والطبيعيه

• قلعه معان (( السرايا )) : من آثار الدولة العثمانيه الباقيه حتى الآن ، تم انشائها عام 1566 م. زمن السلطان سليمان القانوني بأبعاد ( 24 * 22 )متر ، يتبع لها بركه كبيرة استغلت لتجميع المياه وجاء بناؤها لتلبي حاجه الحجاج ولإتخاذها مقراً للجنود العثمانيين .
• بركه الحمام : خربه غسانيه على بعد 2 كم. شرقي معان وفيها يمكن مشاهده بقايا ابنيه تقع على تله صغيره تتناثر فوقها قطع الزجاج والفخار ، بالقرب منها تقع بركه الحمام وهي بركه مربعه الشكل طول ضلعها 70 متر بعمق 7 امتار استعملت لتجميع المياه القادمة من الشراه عبر قنوات لا تزال ماثله للعيان لري المناطق المزروعة حيث يروى ان المنطقة كانت مزروعه بأصناف كثيره من الخضار والفواكة .
• قصر الملك عبد الله : يقع القصر على بعد 3 كم . جنوب معان حيث يعد من أهم المواقع الاثريه بعد أن اتخذه الأمير عبد الله مقراً له خلال قدومه من الحجاز في 21/11/1920 م. وقد اتخذت فيه قرارات كانت الحجر الأساس في بناء الأردن الحديث ، وق حول الآن إلى متحف .
• القناطر : إلى الجنوب من معان بنيت القناطر على شكل اقواس من الحجارة يكتنفها الظلام وكانت تشكل منظراً رائعاً حيث يسير المارة فيها بطول 500 م .لا يرون الشمس وفجأه تطل عليهم السرايا ( قلعه معان العثمانيه ) ، قامت البلديه بإزالتها في مطلع السبعينات مما افقد معان أجمل آثارها العثمانيه وأصبحت اثراً بعد عين !!!!
• قصر البنت : يقع على بعد 3 كم إلى الشرق من معان تشير الدلائل إلى أنه اموي وواحد من القصور التي شيدوها في الصحراء الاردنيه ، تم بناؤه على شكل مربع واستعملت فيه بعض العقود يشغل مساحه 12 * 15 م. بقي جاثماً إلى اواخر السبعينات حيث هدم واخرجت الحجارة الكبيرة ويعود ذلك إلى ظن الناس بوجود ذهب فيه !
• بساتين معان الحجازيه والشاميه : تقع بساتين معان الحجازيه في الجنوب من مدينه معان وتقع بساتين الشاميه في المنطقة الشماليه منها ، تعتمد البساتين على المياه المرويه وتشكل المتنفس الوحيد لأبناء معان وتشتهر بالرمان والتين والقرايس والمشمش .
الينابيع والعيون والآبار في معان
• الطاحونة : بئر ماء يقع إلى الغرب من معان وعلى بعد 4 كم يماز بغزارة مياهه ، وقد عملت بلديه معان على توسيعه وصيانته بما يتلائم مع حجم السكان وحاجتهم للمياه .
• نبعه الضواوي : سميت بهذا الاسم لشدة صفائها ، حيث يقولون انها ( تضوي ضوي ) تقع في الجهه الغربيه من معان وعلى بعد 1 كم ، تتصف بغزارة المياه ويقال أنها نبعه رومانيه ، تمت عدة عمليات صيانه لها وعلى فترات ، وبقيت تغذي بساتين معان الحجازيه إلى عام 1966 عندما حدث ( السيل ) ، والى الآن لم تتم عمليه صيانه لها .
• عين سويلم : سميت بهذا الاسم نسبه إلى المهندس الذي اشرف على عمليه فتحها من قبل الدولة العثمانيه ، تقع في الجهه الجنوبيه من معان ولا تزال لغايه الآن تروي بساتين معان الحجازيه .
• النجاصة : سميت بهذا الاسم لأنها تشكل حبه اجاص في قاع صخره وهي قديمه جدا لا يعرف لها تاريخ ، وقد ذكرها الرحالة جورج فالين خلال زيارته لمعان بقوله : ( انها تروي عده بساتين ) .
• الغدير : يقع في معان الشاميه إلى الشمال من معان ، سمي بهذا الاسم لأن المياه تغدر فيه قبل ان تنساب إلى البساتين ، يبلغ طوله 12م *8م بعمق 3م .
بئر المزراب : يقع في منطقه معان الشاميه ، يصب في بركه المزراب ، يروي بساتين الشاميه .
بئر الخماسي : يقع في منطقه الشاميه ، يمتاز بغزاره المياه كونه يقع في منطقه منخفضه للغاية ، تعطل منذ السيل 1966 .

الفلكلور والاصاله

لكل مدينه فلكلورها الخاص المميز ، فمعان غناء بهذا الفلكلور الأصيل المتوارث عن الآباء و الاجداد . ففي مطلع الثمانينات ظهرت فرقه معان الفنيه للتراث الشعبي حيث اخذت على عاتقها نشر الأصيل من تراثنا الخالد ، وبحق كانت وما زالت سفيراً رائعاً للاردن عامه ومعان خاصه ، إذ ان الشباب استطاع أن يؤدي الفلكلور على ما هو عليه دون زجه في صخب اليوم ، وبذلك كان أداء مميز يعكس الصورة الحقيقيه التي يتمتع بها أبناء معان من تفهم للفلكلور .
السحجة :
الملكة المتوجه في الرقصات الشعبيه في معان ، خاصه وان من يؤدونها هم من كبار السن وحفظه الشعر ولا يقومون بتأديتها إلا في آخر السهرة ليكون ختامها مسكاً . ويؤدونها كالتالي : يقف الرجال يشكلون فريقين بمحاذاة بعضهم يقول الفريق الأول صدر البيت ويرد عليهم الفريق الثاني بعجز البيت ويكون الأداء بطيئاً يرفقه حركات ايقاعيه من القدمين واليدين وعندما تشتد الحركات الايقاعيه يقوم أحد المؤدين بدور الحاشي ( الذي يشجع على السحجة ويقوم بحركات سريعه غالباً ما يرافقها السيف ) وهناك التسعاويه بكل ما تتمتع به من حركات ايقاعيه متقنه ، وتنفيذ الشرقية والدحيه ، ولا أجمل من ان ترى أبناء معان وهم يؤدونها في ليله سمر أو حلقه دبكه .
من ابيات شعرها: شباب قوموا العبو والموت ما عنه والعمر شبه القمر ما ينشبع منه يللي قاعدين كليكوا ربي يهانيكم والطير الأخضر يرفرف من حواليكم والله لولا يقولوا الميتين قعود لسمسم الرمل واطلع صاحبي من الدود

[ثمة حلم]

مشكوووور أخي الكريم على المبادرة الأكثر من رائعة
وشكرا كذلك لكامل أعضاء المنتدى على السفرية المجانية التي وضحت لنا صورة رائعة لمدن الوطن العربي.