[مكتبية سابقة]

الى الاخوة الاعضاء في منتدى اليسير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي استفسار بسيطهل الكشاف الخاص بالتصنيف ينقسم إلى قسمين كشاف موحد وكشاف نسبي ؟؟؟ما هو الكشاف النسبي ؟؟؟ولكم مني جزيل الشكر ام حصة

[buraidhpl]

أختي العزيزة أم حصة تحية طيبة وبعد :أولا شكرا على مشاركتك لنا في هذا المنتدى الذي نرجو ان يكون داعما للأعمال الفنية في مجال المكتبات اما با لنسبة لإستفسارك فأن المعروف ان التصنيف العشري ينقسم الى قسمين هما الكشاف النسبي والجداول ويقصد با لكشاف النسبي ترتيب الموضاوعات هجائيا حيث يعطي الموضوع وتفريعاته وأمام كل فرع رقم تصنيفهاما الجداول فهي المعروفه العشرية .شكرا

[عصام الحبشي]

المعلمة / أم حصة السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأشار أخي (buraidhpl) وفقه الله الى أن التصنيف ينقسم الىقسمين 1- الجداول . 2- الكشاف .وأحب أن أضيف الى مشاركته لكي تعم الفائده الآتي:1- الجداول : وهي وتشتمل على تقسيمات الموضوعات وأمامها أرقام التصنيف مثال : 531 الميكانيكا 531,1 الحركة 531,2 الأستاتيكا 2ـ الكشاف : وهو من الميزات التي يكاد ينفرد بها نظام ديوي , الكشاف التحليلي لهذا النظام . ويشتمل هذا الكشاف على المفردات التي استخدمت في جداوال التصنيف ، ومقابل كل لفظ رمز التصنبف الخاص به . وهو مرتب هجائيا بحسب رؤوس الموضوعات . ويساعد المصنف على معرفة مكان أو أمكنة الموضوع في جداول التصنيف فيوفر الوقت ، كما يتبين للمصنف جميع معالجات نواحي الموضوع.ومما هوجديربالذكر هنا ، أنه يجب على المصنف اذا أراد تصنيف كتابما أن يستخدم أولا الكشاف ثم يتجه الى الجداوال للأستخدام رقم التصنيفالمدون أمام رأس الموضوع .ويختلف أستخدام رقم التصنيف من مكتبه الى أخرى لللأعتبارات الآتيه : 1- أهداف المكتبه. 2- حاجات المستفيدين . 3- حجم المجموعات المكتبية .فمثلا في ( المكتبة المدرسيه ) يمكن الأكتفاء (بثلاث أرقام) مثال : الأسلام 210 في ( المكتبات الجامعية ) يمكن استخدام التفريعات الدقيقة للموضوع .تحياتي الى أم حصة ولجميع المشاركين في المنتدى . من تواضع لله رفعه

[مكتبية سابقة]

الى الاخ عصام الحبشي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك على المعلومات المفيدة التي زودتني بها لدي استفسار بسيط ؟؟؟إذا رغبت بتصنيف كتاب ، ما الاجراءات التي أقوم بها ؟؟؟في البداية احدد موضوع الكتاب ثم اذهب للكشاف النسبي ام لجدول التصنيف ومتى اذهب الى التقسيمات الشكلية .لأنها في الكتاب المقرر مكتوبة كتابة وغير مفصلة ولا موضحة !مع الشكر الجزيل لتجاوبك معي ام حصة

[عبدالله الشهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالأخت الفاضلة أم حصة هذه هي مشاركتي في الموضوع الذي تم طرحه من قبلكأرجو أن يكون في هذه المشاركة ما يجيب على ذلك السؤال وبالله التوفيقذكر الأخوان بعض الجوانب مشكورين في هذا الطرح ولكني سوف اركز على الكشاف النسبي في نظام تصنيف ديوي فهو يحتوي على المداخل الرئيسة في الجداول وكذلك الإضافية، كما يحتوي الكشاف على شبكة من الإحالات( انظر وانظر أيضاً ) من أجل الربط بين المداخل في هذا الكشاف وبيان العلاقات الموضوعية بين المداخل .كما يحتوي الكشاف على أسماء المشاهير وأسماء المدن والدول والمحافظات وبعض أسماء المعادن والنباتات وغيرها من الأسماء التي لا يتسع المقام هنا لذكرهاويعكس الكشاف النسبي محتويات الجداول الرئيسية ويلاحظ في الكشاف طول بعض الرموز مقارنة بها في الجداول الرئيسية نتيجة أن هذا التصنيف هو تصنيف تركيبي في بعض جوانبه مثل العلوم الطبية والزراعة ...** أما لماذا سمي بالكشاف النسبي ؟لوجود علاقة معكوسة بين الكشاف النسبي والجداول بمعنى أن أوجه الموضوع في الجداول مشتقة حسب المبحث الموضوعي ، أما في الكشاف فهي تجمع تحت رأس الموضوع من مختلف أماكنها المتناثرة في الخطة .وينظم الكشاف المداخل أو المصطلحات وفق الترتيب الهجائي كلمة بكلمة ويلاحظ في الكشاف النسبي لنظام ديوي أن هناك مستويين في الترتيب:1- المستوى الأول ويشمل التقسيمات الفرعية المأخوذة من الجداول الرئيسية وهي مرتبة هجائياً كلمة بكلمة .2- لمستوى الثاني وفيه المداخل أيضاً مرتبة هجائياً كلمة بكلمة ويميزها هنا إضافة- شرطة قبل رقم التصنيف وهي مرتبة في الكشاف بعد المصطلحات المأخوذة من الجداول الست. والله الموفقسُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

[مكتبية سابقة]

الى الأخ عبد الله الشهريالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك جزيل الشكر على المعلومات القيمة التي زودتني بها ولك تحياتيام حصة

[عصام الحبشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعلمه / أم حصة أشكركي على أهتمامك الدائم بالمشاركه بالسؤال ونحن ننتظرمنكي المزيد من المشاركات التربويه الخاصه بطرق التدريس بما أنك معلمه .أختي أم حصة سؤالك يتضمن شقين الأول خاص بالأجراءات الخاصة بالتصنيفوالشق الثاني خاص ( بالتقسيمات الشكلية ) . فليتسع صدرك لطول الأجابة اذا تكرمتي.( الأجراءات الخاصة بالتصنيف )1- علاقة موضوع بآخر ( أ ) اذا كان الكتاب يبحث في موضوعين ، صنف تحت الموضوع الذي وقع عليه التأثير مثال : القرآن الكريم والفلسفه / يصنف تحت الفلسفة . ( ب ) اذا كان الموضوع ممثلا لأصل موضوع آخر أو مسببا له / صنف تحت الموضوع الآخر . مثال الأوضاع الأقتصادية أصل الحروب / يصنف تحت الحروب . ( ج ) اذا عالج الكتاب موضوعين أحداهما أكثر شمولا من الآخر / أصنفه تحت الموضوع الأكثر شمولا . مثال : الكهرباء والمغناطيسيه ، يبحث الكتاب في الكهرباء أكثر من المغناطيسيه / يصنف تحت الكهرباء ، واذا تساوى البحث في الموضوعين / يصنف تحت الموضوع المذكور أولا مثال الضوء والحرارة ، ولكن البحث في الضوء جاء أولا / يصنف تحت الضوء اذا عالج الكتاب ثلاثة مواضيع أو أكثر / صنف تحت الموضوع العام مثال الضوء والحرارة واالصوت / يصنف تحت الفيزياء لأن الفيزياء تجمع فروعه الثلاث الضوء والحرارة والصوت .2- دوائر المعارف ( الموسوعات ) والقواميس : ( أ ) صنف دائرة معارف موضوع معين أو قاموس موضوع معين تحت الموضوع مثال : قاموس المنجد ، يصنف تحت اللغة العربية ( ب ) صنف دوائر المعارف التي تبحث في مواضبع متعدده تحت المعارف العامة مثال : الموسوعة العربية العالمية ، يصنف تحت المعارف العامة . ( ج ) قواميس باللغتين: اذا كان القاموس بلغة أجنبية واللغة العربية ، صنف تحت اللغة الأجنبية مثال : القاموس العصري : انجليزي عربي ، يصنف تحت اللغة الأنجليزية لأن الذي يرغب في استعمال القاموس لابد أن يكون عارفا باللغة الأجنبية - واذا كان القاموس بلغتين احداهما قديمة والثانية مصرية صنف تحت اللغة القديمة مثال : قاموس لاتيني عربي ، يصنف تحت اللغة اللآتينية ـ واذا كان القاموس بثلاث لغات أو أكثر يصنف القاموس تحت الرمز العام لقواميس اللغات . مثال: قاموس عربي انجليزي فرنسي / يصنف تحت المز (413).3- الكتب المترجمة : ( أ ) صنف أي كتاب مترجم مع الأصل المترجم عنه . مثال عطيل ، مكبث ، تاجر البندقية / تصنف مع المسرحية الأنجليزية 832,3 وهو خاص بمسرحيات شكسبير . ( ب ) يفضل تصنيف القصص المترجمة الى اللغة العربية مع الكتب القصصية في اللغة العربية وليس مع الأصل المترجم عنه . مثال : البؤساء تأليف فكتور هيجو ، ترجمة حافظ ابراهيم .4- التربية والتعليم ( أ ) صنف تحت التربية والتعليم أي كتاب يبحث في تدريس أي موضوع وفائدة مثل هذا الكتاب للمعلمين . مثال : الكيمياء وطرق تدريسها / تأليف حبيب اسكندر ( ب ) الكتب التي تبحث في تعلم الموضوع ، وطرق دراسته والبحث فيه وفائدة هذه الكتب للدارسين وليس للمعلمين تصنف تحت الموضوع . مثال : دراسات في نقد الأدب العربي تأليف بدوي طبانه ، يصنف تحت الأدب العربي .5- الرسائل والمقالات : ( أ ) الرسائل المكتوبة من قبل مؤلف واحد أو عدة مؤلفين وتبحث في موضوع معين تصنف تحت الموضوع . مثال : رسائل اجتماعية تأليف زينب لبيب ، يصنف تحت الأحتماع. ( ب ) مجموعة الرسائل التي تبحث في عدة مواضيع تصنف تحت أدب اللغة التي وضعت بها الرسائل . ( ج ) الرسالة المنفردة تصنف تحت الموضوع . مثال : رسالة التوحيد تأليف محمد عبده ، تصنف تحت الديانه الأسلامية.6- التاريخ ( أ ) صنف التاريخ السياسي تحت التاريخ مثال : التاريخ السياسي الأندلسي ، يصنف تحت تاريخ الأندلس . ( ب ) الكتاب الذي يبحث في ثلاث فترات أو أكثر يصنف تحت العهد الشامل لتلك الفترات . ( ج ) اذا كان العهد يشتمل على فترتين فقط صنف تحت الفترة الأولى . ( د ) صنف الكتاب الذي يبحث في التاريخ الأجتماعي لمنطقة أو العهد تحت تاريخ تلك المنطقة أو العهد .7- الحضارة والثقافة الأجتماعية ( أ ) صنف المؤلفات التي تبحث في الحضارة بشكل عام ( نظريات الحضارة ، قيمها ، المعاهد الأجتماعية ) تحت العلوم الأجتماعية . ( ب ) صنف المؤلفات التي تبحث في تاريخ الحضارة بالتسلسل الزمني تحت التاريخ . ( ج ) صنف الحضارات التي تبحث في حضارة بلد ما تحت تاريخ ذلك البلد . مثال : حضارات الهند تأليف غوستاف لوبون ، ترجمة عادل زعيتر, يصنف تحت تاريخ الهند . ( د ) صنف المؤلفا التي تبحث في حضارة عدة بلدان تحت تاريع البلد الأكثر شمولا .هذه بعض الأجراءات أو القوانين الخاصة بالتصنيف .أما مايخص بالشق الثاني من السؤال الخاص ( بالتقسيمات الشكلية ) فهي01 الفلسفة والنظريات02 المختصرات ( الملخصات )03 المعاجم ودوائر المعارف04 المقالات05 الدوريات والحوليات06 الجمعيات وتقاربرها07 الدراسة والتدريس08 المجموعات ( المقالات ) المحاضرات الخ 00009 التاريخهذه أقسام فرعية مشتركة لجميع فروع المعرفة وهي عبارة عن رموزيوضع كل منها بعد أي رمز أي موضوع ليدل على ناحية معينة .وتقرأ هذه الأرقام صفر واحد ، صفر أثنين وهكذا . ويراعى حذف الصفر اذاكان رمزالموضوع الأصلي منتهيا بصفرين مثل ( 300 ) ، (400 ) وهكذامثال : لأستخدام ( االتقسيمات الشكلية )مثال الرقم 300 العلوم الأجتماعية 301 نظربات العلوم الأجتماعيةواليكي الخطوات مختصرة لتصنيف أي كتاب في المكتبة 1- يتم تحديد موضوع الكتاب مع الأخذ بالأجراءات السابقة الذكر المتعلقة بالتصنيف. 2-الذهاب الى الكشاف ولكن لاتأخذي منه الرقم منه مباشرة انما وضع الكشاف كدليل مساعد لأكتشاف رقم التصنيف فحتى الخبراء في التصنيف يلجأون اليه في كل خطوة يقومون بها عند تصنيفهم للكتب . 3-الذهاب الى الجداول وستجدين عند رقم التصنيف تعليمات معينه مثل صنف تحت هذا الرقم ، أواستخدم التقسيمات الشكلية ، أو أن هذا الرقم تم الغاؤه صنف تحت هذا الرقم . 4- لا تقومي باستخدام ( التقسيمات الشكلية ) الآاذا وجدتي تعليمات في الجداول ترشدكي لأستخدامها . وغالبا ما ستجدي أن التقسيمات مركبة جاهزة في الجداول . تحياتي للمعلمة / أم حصة وعفوا للأطالة ، ونحن في انتظار المزيد من الأسئلة والمشاركات الجيدة . من تواضع لله رفعه

[عصام الحبشي]

الأخت / أم حصة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في مشاركتي هذه أوضح لكي كيفية تصنيف كتاب ، الى جانب ايرادبعض الأمور الهامه التي خفيت علي وأحب أن أذكركي بها .( خلاصة الأجراءات لتصنيف كتاب ) حددي رمز التصنيف من الجداول الرئيسية فقط ، وفق ما اخترته باستخدامالكشاف ، ودقق المجالات الأخرى التي يوصي الكشاف بها حتى تكون علىبينه من صحة الرمز الذي اخترته .ثم دقق الجداول الرئيسيه مرة أخرى ، بالأطلاع على كافة التعليمات والملاحظاتفي مكان الرمز التي مذكورة في الرموز التي تعلوه في الرتب الفوقيه .وعلينا التقيد بقاعده قيمة للغاية ( اياك والتصنيف من الكشاف )-------------------------------------------بالنسبه ( للجداول ) فهي تنقسم الى1- الجداول الرئيسيه .2- الجداول المساعدة : ولاتستخدم رموزها لوحدها مطلقا ، وانما تضاف دائما الى رموز الجداول الرئسية ، وتضاف احيانا رموز جداول الى رموز جدول آخر .وتنقسم الجداول المساعدة الى أربعة جداول وهي : 1- الجدول الأول / ( التقسيمات الشكلية ) أو الفروع المقننه . 2- الجدول الثاني / المناطق والأماكن . 3- الجدول الثالث / التقسيمات الفرعية للأداب الفردية . 4- الجدول الرابع / التقسيمات الفرعية للغات الفردية . وقبل محاولة التصنيف باستخدام ( نظام ديوي العشري ) لابد من التعرفعلى النظام كله بصورة جيدة وعلينا أن ندرس الخلاصات الرئيسية الثلاثوأن تحفظ عن ظهر قلب الخلاصة الأولى على الأقل ، ومن الأفضل أن نعرففروع الخلاصة الثانية بصورة مرضيه .وكلما تدربنا ومارسنا التصنيف العملي ازدادت معرفتنا له .تحياتي أخت أم حصه وآسف للأطالة مرة أخرى .من تواضع لله رفعه

[مكتبية سابقة]

الى الاخ عصام الحبشي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك العافية على المعلومات القيمة التي زودتني بها ، وبالعكس لم تكن المشاركة طويلة وانما افدتني بمعلومات كانت غامضة لدي .فجزاك الله ألف خير ،،،ولك تحياتي ام حصة

[* هدى *]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشكر الجزيل لكل من شارك في هذا الموضوع القيم
من س؟أل ومجيب
لاننا استفدنا منه جميعا

[صناع الحياة]

http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=7673

[ضي النجوم]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد السلام والتحيه
ممكن الاجابه علي سؤالي وهو
قواعد اختيار رقم التصنيف




ولكم جزيل الشكر