[عوض مهدي]

تصنيف ديوي العشري

هو اول نظام تصنيف من تصنيف المكتبات بالمعني الحديث واكثرها شهره في نفس الوقت اذ صدرت الطبعه الاولي منه في عام 1876م ويقوم هذا النظام علي تقسيم المعرفة البشرية الي الي عشرة اقسام رئيسية ويتفرع كل واحد من الاقسام الي عشرة شعب تمثل التفريعات الرئيسية للموضوع , كما ان كل شعبة تتفرع بدورها الي عشره فروع حسب طبيعة الموضوع وهكذا ينقسم كل فرع الي عشرة وبذلك يمكن ان يستمر التقسيم الي مالا نهاية.

ويتميز هذا النظام بان قوائمه التي تضم رؤوس الموضوعات مزوده برمز بسيط يعتمد علي الكسر العشري الذي كان اعظم خطوة في سبيل تقديم التصنيف بصفة عامة ’ الا ان من عيوب هذا النظام ضيق الاساس الرقمي العشري الذي اقام عليه ديوي نظامه ’ وكثرة التعديلات ونقل الموضوعات من جداول الي اخري من طبعة لاخري مما يسبب ارتباكا للمكتبات ومراكز المعلومات التي ترقب في مسايرة التطور في هذه الخطة.

وهناك عدة عوامل ساعدة في رواجه وهي:

1/ انه اول نظام حديث للتصنيف في العلم وكانت المكتبات في امس الحوجة اليه وقبلته دون الاتفات الي عيوبه.

2/ قيام مكتبة الكونجرس بطبع ارقام تصنيف ديوي علي بطاقاتها المطبوعة منذ عام 1930م.

3/ استخدم اساسا لترتيب الببليوغرافيات القومية البرطانية .

4/ الرونة المتوفرة في هذا التصنيف جعلت الامم غير الامريكية تدخل عليه تعديلات واضافات لجعل اكثر ملائمة لاوضاعهم المحلية.

5/ وجد طبعة مختصره بالاضافةالي الطبعة الكاملة وفر للمكتبات بمختلف انواعها واحجامها النظام المناسب لها.

ويعد الكشاف الهجائي النسبي من محاسن تصنيف ديوي وقد وضع لمساعة المصنف علي ايجاد الرقم المناسب حيث انه يجمع الجوانب المختلفة للموضوع الواحد ويشير الي ارقام التصنيف الخاصة بها مما يجعل المصنف اكثر قدره علي وضع الكتاب المناسب بين الكتب بين الكتب ’ وقد صدر الكشاف منذ صدور الطبعة الاولي.

الاقسام الرئيسية للتصنيف:

000-099 المعارف العامة

100-199 الفلسفة وعلم النفس

200-299 الديانات

300-399 العلوم الاجتماعية

400-499 اللغة

500-599 العلوم الطبيعية والرياضيات

600-699 التكنولوجيا (العلوم التطبيقية)

700-799 الفنون . الفنون الجميلة والزخرفية

800-899 الادب والبلاغة

900-999 الجغرافيا والتاريخ

ونجد ان ديوي قد خصص لكل قسم رئيسي 10 اقسام فرعية والتي بالتالي انقسم كل منها الي 10 تفريعات. ومثالا التكنولوجيا (العلوم الطبيعية) تفريعاتها كالاتي:

610 العلوم الطبية الطب

620 الهندسة والعمليات ذات العلاقة

630 الزراعة والتكنولوجيا ذات العلاقة

640 الاقتصاد المنزلي والمعيشة الاسرية

650 الادارة والخدمات المساعدة

660 التكنولوجيا الكيميائية والتكنولوجيات ذات العلاقة

670 الصناعات التحويلية

680 تصنيع المنتجات لاستعمالات محددة

690 المباني

بعد الانتهاء من التفريع الاول لكل قسم من الاقسام الرئيسية يخضع كل تفريع الي المزيد من التفريع وفق مبدأ العشرة وهكذا الي ان يصل النظام الي درجة التفصيل المرغوب فيها فمثلا:

610 العلوم الطبية الطب

611 التشريح البشري وعلم الخلايا وعلم الانسجة

612 الفسيولوجيا البشرية

613 المحافظة غلي الصحة

614 الطب الشرعي , وقوع الامراض , الطب الوقائي العام

615 علم الصيدلة والمداواة

616 الامراض

617 فروع الطب المتنوعة الجراحة

618 فروع الطب الاخري الطب النسئي وطب الت وليد

619 الطب التجريبي

ثم بعد ذلك تاتي الفاصلة العشرية في التفصيل الاكثر دقة وهي تندرج بعد الاعداد الثلاثة الاساسية التي تشكل الحد الادني لاي رقم تصنيف مثلا لو اخذنا :

612 الفسيولوجيا البشرية

612,1 الدم والدوره الدموية

612,2 التنفس

612,3 الهضم

612,4 الافراز والافراغ والوظائف ذات العلاقة

وهكذا الي ان نصل الي 612,9 فسيولوجيا نواحي الجسم

كيف نحدد رقم تصتيف كتاب:

1/ العنوان:

يدل العنوان الي ماهية الموضوع ولكن علي المصنف ان يحذر دائما من العناوين الجذابةالتي يمكن ان تضلله وقد تكون بعيدة عن موضوع الكتاب اذن فان تقرير موضوع الكتاب يتتطب ان يذهب المصنف الي ابعد من قراءة صفحة العنوان.

2/فهرس الكتاب:

في حلة عدم الاهتداء الي موضوع الكتاب عن طريق العنوان فانه ينظر الي فهرسه وما يحتوي عليه من ابواب وهو غالبا مرشد ممتاز الي موضوع الكتاب .

3/ عناوين الفصول:

عندما يخلو الكتاب من قائمة المحتويات فان عناوين الفصول تفيد في التعرف علي محتوبات الكتاب.

4/ المقدمة:

من الحكمة ان يقوم المصنف بقراءة مقدمة المؤلف لمعرفة وجهة نظره لان المؤلف عند كتابته لها يوضح فيها عادة الغرض الذي من اجله قام بتاليف الكتاب.

5/ الكشاف:

يعد كشاف الكتاب من العوامل المساعدة في تحليل محتوياته .

6/ الخلاصة:

تعتبر الخلاصة التي تاتي في نهاية الكتاب او نهاية كل فصل من فصوله بالغة الاهمية ف تحديد موضوعه.

7/ مراجع الكتاب:

يمكن الاستدلال من مراجع الكتاب علي موضوعه.

8/ قراءة نص الكتاب:

اذا لم يمكن الاهتداء الي معرفة موضوع الكتاب عن طريق الوسائل السابقة فلا مفر من قراءة اجزاء من الكتاب او فحص نصه فحصا دقيقا حتي يتضح لنا موضوعه.

9/ اراء المتخصصين:

عندماتفشل كل المحاولات السبقة للوصول الي معرفة موضوع الكتاب ينبغي في هذه الحالة استشارة الاخصائيين والخبراء في مادتهوتخصصه لاخذ ارائهم في الموضوع الذى يتناوله الكتاب...

بعد الانهاء من تحديد موضوع الكتاب بالوسائل السابقة يمكن اتباع الاتي:

_ حدد احد الاصول من خطة التصنيف الذي يدخل تحته هذا الموضوع.

_ عين المكان المخصص لهذا الموضوع تحت عنوان الاصل ثم تحت احد اقسام الاصل ثم تحت فرع القسم الي ان تصل الي الرقم المخصص لهذا الموضوع .

_ يمكن استخدام الكشاف الهجائي النسبي مباشرة ليرشدك الي رقم التصنيف للكتاب بشرط الرجوع الي جداول التصنيف ليحدد لك مكان موضع الكتاب بالنسبة للخطط.

_ ثم بعد كتابة رقم التصنيف المناسب تكتب توضع معه ثلاثة حروف هي تكون مختاره النميز بها الكتاب كان تكو الحرف الاول من اسم المؤلف الاول والحرف الاول من الاسم الثاني للمؤلف والحف الاول من اسم الكتاب.. وبهذه الطريقة نكون قد انتهينا من تصنيف الكتاب.

المراجع:

1/ محمد فتحي عبد الهدي / مقدمة في علم العلومات

2/ ناصر محمد السويدان / التصنيف في المكتبات العربية

3/ محمود احمد اتيم / التصنيف بين النظرية والتطبيق

4/ احمد البدوي ابو زيد السيد / فن تصنيف الكتاب

[menar abd el kader]

شكرا جزيلا على المعلومات القيمة

[عوض مهدي]

شكرا لك اخي منار علي الاطلاع.......... وربنا يوفقك

[مسئولة مكتبة]

جزاك الله خيرًا يا أخي
استفدت كثيرًا

[نقطة تحول]

مشكور على المعلومات بس نبغي مثال زي كيف تصنيف مثل تصنيف الحديث الفقه التفسير التوحيد التجويد وهكذا