[زهير بوعلي]

السلام عليكم ورحمة الله...
عندي مشكلة تتعلق بتصنيف كتاب - حسب ديوي العشري- هو عبارة عن مجموعة رسائل تتكون من 13 جزءا...كل جزء يختص بموضوع معين مثلا جزء في الفقه واللاخر في الردود واللاخر في الحديث...مع أن العنوان الرئيسي نفسه وكذا المؤلف.
هل اعطيها الرقم نفسه حسب العنوان الرئيسي ؟
ام أضع كل جزء في القسم الخاص به من اقسام الدين الأسلامي في ديوي العشري؟ علما ان الحل الثاني يؤدي الى فصل هذه الاجزاء عن بعضها البعض في الرفوف.

[زهير بوعلي]

في انتظار الردود....

[pencil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير بوعلي

السلام عليكم ورحمة الله...
عندي مشكلة تتعلق بتصنيف كتاب - حسب ديوي العشري- هو عبارة عن مجموعة رسائل تتكون من 13 جزءا...كل جزء يختص بموضوع معين مثلا جزء في الفقه واللاخر في الردود واللاخر في الحديث...مع أن العنوان الرئيسي نفسه وكذا المؤلف.
هل اعطيها الرقم نفسه حسب العنوان الرئيسي ؟
ام أضع كل جزء في القسم الخاص به من اقسام الدين الأسلامي في ديوي العشري؟ علما ان الحل الثاني يؤدي الى فصل هذه الاجزاء عن بعضها البعض في الرفوف.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رأيي المتواضع أخير زهير أن تضع جميع الأجزاء تحت الرقم الخاص 210 ( الدين الاسلامي )
لأن تصنيفها وفق الموضوع سيشتتها في أجزاء المكتبة , وكذا فجميع موضوعوتها عن الدين الاسلامي والرأي لك

[محمد جمال يوسف بدير]

اخي زهير بوعلي
بعد التحية والاحترام
تقول القاعدة في التصنيف اذا كان لديك كتاب واحد ويتناول اكثر من موضوع مثل الصوت والضوء والحرارة فيتم تصنيفها بوضعها تحت الموضوع الشامل لهم وهو الفيزياء ورقم التصنيف وفق خطة ديوي العشري العالمي هو 530
ام اذا لديك عدة اجزاء او مجلدات مثلا موسوعة البريطانية في موضوع عام يتم فهرستها وتصنيفها تحت ذلك الموضوع العام والشامل لها ورقم تصنيفها هو 031
وان كان الكتاب يتكون من من مجلدات او اجزاء او اقسام وما الى ذلك فنبحث عن الموضوع الذي تنضم تحته الموضوعات الجزئية او الفرعية ويكون المو ضوع الا عم والشامل هو الاساس في التصنيف وليس الموضوع العام العام كما اشار اليه صديقنا واخونا بل يجب ان نبحث ونقربه الى الموضوع وهذا يعتمد على ما لديك فان كان في الفقه فيكون التصنيف في الفقة وليس في الدين الاسلامي لانه يجب ان تقرب الرقم اي رقم التصنيف المستخدم ووفق الخطة والتعديلات المتبعة في مكتبتك والموضوع ليسهل الوصول اليه من قبل المستفيدين في المكتبة لاحظ الفرق بين ان تضع الرقم 210 بشكل عام دين اسلامي وبين ان تضعه في الرقم 216 فقه اسلامي مثلا كما نستخدم في مكتبة الجامعة الاردنية وكثي من الجامعات الاردنية الاخرى ،
اوخطة اخرى قد تستخدم ارقام للدين الاسلامي تبدا من 210 - 270 وفق خطةالتصنيف العشري /محمد عوض العايدي فيكون الرقم هو250 الفقه الاسلامي ، وطبعا في مثل هذه الحالات الافضل ان تكون جميع الاجزاء معا منعا لتشتتها وفقدان قيمته العلمية وايضا صعوبة الوصول اليها في المكتبات التي مجموعاتها كبيرة ،
هذا من نعم الله علينا ، وما اوتيتم من العلم الا قليلا صدق الله العظيم

[أكرم عبد الجليل فياض]

وفقا لتصنيف ديوى العشرى والخطة 21 ووفقا لكلام السادة الافاضل من قبلى
افضل رقم لهذه الرسائل هو الرقم العام 210 الدين الاسلامى نظرا لتنوع العناوين والمواضيع داخل الكتاب فافضل تصنيف له هو التصنيف العام مع معرفة امين المكتبة على مايحتوى عليه هذا الكتاب من عناوين واجزاء

[ابراهيم محمد الفيومي]

الغريب الى الان لم تذكر تفاصيل الكتاب او بمعنى اخر التسجيلة الببليوغرافية للكتاب حتى تلم به وتصنفه تحتاج الى معرفة عنوان الكتاب والاجزاء الاخرى كل بعنوانه ثم لم نعرف الى الان اسم المؤلف وما هو اختصاصه وهكذا لذا يرجى ذكر التفاصيل حتى يتم اعطاء صورة واضحة عن الكتاب ورقم تصنيفه
تقبلوا تحياتي

[Hercules]

السلام عليكم

كما ذكر الاخوة الافاضل بأن قاعدة التصنيف هي رد الشعبة للفرع الاشمل ، ومن ثم رد الفرع الأشمل للقسم العام ، وإذا تعذر هذا وذاك يمكننا رد الموضوع للتفريع الاشمل بالخطة وهو المعارف العامة وبشرط تشعب الرسائل وبأكثر من جهة وأبعد من نطاق العلوم الدينية والدنيوية .

ولكن الملاحظ بأنك لم تحدد اسم المؤلف يا عزيزي أو حتى عنوان الكتاب .
على العموم ، وبرأي المتواضع ، لا أرى مانعاً من وضع أرقام تصنيفية خاصة لكل رسالة على حدى ، وقد تجد بعض الاراء تخالف هذا الرأي ، ولكن من المفيد عدم إضاعة ثمرة هذه الرسالة أو تلك برقم عام قد يكون بعيد كل البعد عن تخصص الموضوع بهذه الرسالة أو تلك .

[زهير بوعلي]

شكرا للجميع ...اعتذر عن التأخر في وضع البيانات البيبليوغرافية للكتاب...سيتم ذلك في اقرب وقت ممكن....جزاكم الله خيرا.

[د.رمضان الصفتى]

السلام عليكم
مطلوب فعلاً تفاصيل الكتاب ، ومع ذلك يبدو من معلوماتك التى ذكرتها أن الكتاب من الممكن أن يكون مجموعة رسائل وأسئلة عن الدين أى الفتاوى الشرعية ، وإن كان الكتاب كذلك فإن رقمه 295 الدال على الفتاوى الشرعية ، والسلام عليكم

[zeinab hassan]

عند تعدد موضوعات الكتاب الواحد او الاجزاء للكتاب الواحد هنا يتم وضع الرقم للموضوع الاعم و هنا سيتم وضع هذه الاجزاء جميعا في رقم تصنيف واحد و هو 210 علوم الدين الاسلامي و ذلك حيث انك ستقوم بعمل بطاقة واحده لكل لهذه الرسالة بكل اجزاءها و هنا يجب عمل رقم تصنيف واحد فقط لهذه البطاقة حيث ستقوم بوضع هذه الرسالة تحت علوم الدين الاسلامي ارجو ان اكون قد اجبت اجابة سهلة و سريعة و الله الموفق

[زهير بوعلي]

شكرا مرة أخرى لمن ساهم ...أرى أن الردود كانت متضاربة بين من يقول يجب وضعها تحت الرقم الأعم وهو الدين الإسلامي 210 وبين من يرى أنه يجب تصنيف كل رسالة على حدى...
شخصيا أحس أن رأي الأخ رمضان الصفتي هو الأقرب...
انتظر المزيد من اقتراحاتكم...

[د.رمضان الصفتى]

السلام عليكم
مطلوب فعلاً تفاصيل الكتاب ، ومع ذلك يبدو من معلوماتك التى ذكرتها أن الكتاب من الممكن أن يكون مجموعة رسائل وأسئلة عن الدين أى الفتاوى الشرعية ، وإن كان الكتاب كذلك فإن رقمه 259 الدال على الفتاوى الشرعية ، والسلام عليكم