[w_kopycki]

السلام عليكم

السؤال لزملاءنا في المكتبات التي فيها الأوعيات والمواد المكتوبة في الحروف العربية لكن غير اللغة العربية (مثل الفارسي، العثماني، الكوردي, الأردو والخ)

كيف تعالجون بها في الفهرسة الآلية لكم من جهة:

1. الظبط الاسنتادي

2. التحليل الموضوعي (هل تستعملون بقائمة رؤوس الموضوعات خاصة لهذه اللغات ولا تسعملون ايضا نفس القائمة المستخدمة بالأويات العربية؟ مثلا)

طبعا ممكن أن يكون جهات اخرى في "التحاكم الببليوغرافية" بنسبة لهذه.

وشكرا مقدما على أي استفسارات وعفواً عن أي تحريف أو اذا يكون شيء غير واضح في سؤالي.

وشكرا والسلام

وليم كوبكي
جامعة بينسيلوانيا

[w_kopycki]

بسم الله الرحمن الرحيم

عفوا... كنت شايف مشاركة هنا (محذوفة الان) كانت تسأل عن الايضاح لهذه المسألة فوق وإن شاء الله سوف أوضح عنها بالتفاصيل أكثر.

وعلى سبيل المثال وهو بسيط:

عندي كتاب بين ايدي في لغة الاردو، فهذه بياناته:

مكمل و مدلل مسائل نماز جمعه / محمد رفعت قاسمى. - ايڈيشن 3. - ديوبند، يو پى، انڈيا : مكتبه رضى، 1994.

(وهذا كتاب عن صلاة الجمعة)

من وجهة نظر حضراتكم في مكتبة من الوطن العربي، وعندها هذه الكتاب، كيف تختار رأس موضوعي لهذا الكتاب؟ هل تختار "صلاة الجمعة" مثلاً من قائمة رؤوس موضوعات للخازندار، أو هل تختار "نماز" (أي "صلاة" من قائمة "موضوعى عنوانات" وهذه قائمة روؤس موضوعات مستخدمة في باكستان؟

وانا أسأل هذا السؤال بسبب أن هنا في جامعة بينسيلوانيا، نحن نفهرس أوعياتنا في الحروف العربية (أي كتب سواء أكان في العربي أو الأردو أو الفارسي) لكن نستعمل برؤوس موضوعات عند مكتبة الكونغرس (وهي في الانكليزية طبعاً).

لكن من خلال تجربتي مع مكتبات في الوطن العربي (المشرق والمغرب) كنت ألاحظ أن التيار لبعض مكتبات أنها تفهرس الكتب في اللغة "الاجنبية" (النكليزية أو الفرنسوية معظم الأحيان) باستخدام روؤس موضوعات لمكتبة الكونغرس لكن الكتب العربية بااستخدام مما توجد من قوائم روؤس موضوعات العربية (شعبان خليفة، الخازندار، المكنز، السويدان أو شيء محلياً).

بسبب هذه "فاصلة" بين الأويتين" وعلى سبيل المقارن، كنت أريد أن أسأل عن ماذا تعملون بالكتب في اللغات غير العربية لكن بالحروف العربية.

وذلك في اطار الحوار عن كيف نخادم القاريء أو الباحث المتخصص في الدراسات الإسلامية أو الشرقية وهو يريد أن يسترجع من الفهرسة كل ما هي موجودة في المكتبة من مؤلف أو موضوع ما، باستثناء اللغة.



جزاك الله الخير وشكراً من اوقاتكم وربّنا مع الصابرين...




وليم كوبكي
جامعة بينسيلوانيا

[عبدالله الشهري]

السلام عليكم ورحمة الله
-اغلب المكتبات العربية تفهرس مجموعاتها فهرس موضوعية وفق قائمة الخازندر أو القائمة الكبرى لشعبان خليفة أو غيرها هذا مايخص المجموعات العربية .
- أماالمجموعات الأجنبية في المكتبات العربية وبالذات ماكتب بلإنجليزية فتعتمد على قائمة مكتبة الكونجرس أو قائمة سيرز.
مع ملاحظةإختلاف طبيعة المكتبة ونوعيتها.
- أما المثال الذي ذكرته في طرحك عن كتاب يحمل موضوع صلاة الجمعة وبعدت لغات فمثل هذه الأمور يحكمها طبيعة المكتبة وهي هنا عربية وبالتالي أنا أقدم الكتاب لمستفيدين أغلبهم أو جميعهم يجيدون اللغة العربية وعليه فينبغي أن يفهرس الكتاب ويوضع له رأس موضوع صلاة الجمعة مع وضع شرح أو أيضاح أو تبصرة في الفهرس تشير بأن الكتاب بعدت لغات أو لغته الأصلية.
بينما لو كنت افهرس الكتاب في مكتبة أمريكة فسوف يكون فهرسته بالانجليزية لغة المستفيدين من المكتبة أو روادها كما ذكرت في طرحك وسيكون اعتمادي على قائمة مكتبة الكونجرس.

مع ملاحظة : أنه لو كان هناك أقسام مخصص مثلا للمجموعات الأوردية في المكتبات فإنها سوف تعلج مجموعاتها موضوعيا وفق سمات وخصائص هذا الإنتاج ووفق الأداوات الفنية المساعدة المناسبة لهذه المجموعة مثل المجموعات الاجنبية" الأنجليزية"
وتقبل تحياتي.

[w_kopycki]

السلام عليكم وشكرا يا الاخ الفاضل/ عبد الله لهذا الايضاح.

نحن في جامعة بينسيوانيا قد قمنا بتجديد وتحديث للفهرسة لنا (وهي من نظام "voyager") وبهذه تظهر تسجيلاتنا الببليوغرافيا فيها الحقول بالعربي واللخطوط غير اللاتينية وكانت هذه التسجيلات كانت مخفية للجماهير إلا الان. وفي ضوء لهذا التغير، كنا اعادة تفكيرنا عن كيف يلتقي المتسخدم بالفهرسة الان كـ"فلسلة" الخدمة.

وشكرا جزيلا والسلام عليكم

و.ك.

[عبدالله الشهري]

شكرا لك على طرح مثل هذه القضايا التي تتناول معالجة الجوانب الفنية الهامة والتي لا يلمسها إلا متمرس في هذه الجوانب.
وبالتوفيق بإذنه تعالى.