[محمد احمد 99]

ممكن مقالات عن اليوم العربي للمكتبات الاخوان الاعضاءممكن احد يسعفني بمقالات او مطويات او اي شيء يفيدفي عمل محاضرة للطلاب المرحلة الثانوية بمناسبة اليوم العربي للمكتبات المدرسيةللاهمية القصوىاحساء نت

الأخوه الكرام طلبي نفس طلب أخوي احساء نت 00 وللعلم هذي أول مشاركه وأول طلب والله لايحرمنا منكمالله في عون العبد 00 ما دام العبد في عون أخيه

يا شباب 00وصل اليوم المحدد للمكتبات 000 الفزعه الفزعه 000مو شرط محاضره أي نشاط نسويه في ذلك اليومالله في عون العبد 00 ما دام العبد في عون أخيه

[ابو عيسى]

مقال للاذاعة يوم الاثنينالمكتباتتعتبر المكتبة من أهم أوعية المعرفة حيث تزخر بالكتب والمراجع التي تزود الطالب بالمعلومات والمعارف في شتى فروع العلم.لذلك فقد أخذت المكتبة أهمية كبيرة في إثراء العملية التعليمية من خلال دورها في إعارة الكتب وتنظيم الزيارات خلال الحصص لبعض المواد كاللغة العربية أو في أوقات الفسح والنشاط . كما أن لها دوراً مهمّاً في المناشط والمسابقات الثقافية.كما تسعى إدارة مركز مصادر التعلم بالمدرسة إلى تفعيل دور المكتبة من خلال توفير أكبر قدر ممكن من المراجع والكتب بالإضافة إلى توفير أجهزة سمعية وبصرية وأجهزة كمبيوتر وأقراص مضغوطة لعدد من البرامج العلمية والثقافية ودوائر المعلومات لكي يستخدمها منسوبو المدرسة في البحث والإطلاع ، بالإضافة إلى توفير اتصال بشبكة الانترنت

السلام عليكم: هل من الممكن ان نتبادل المادة العلمية من خلال هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر والتقدير

[ابو عيسى]

افتراح جميلوبناسبة شهر رمضان اليك هذه المادهكتاب الصياميجب صيام رمضان على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصيام ، ويؤمر به الصبي اذا اطاقه ، ويجب باحد ثلاثة اشياء : كمال شعبان ورؤية هلال رمضان ، ووجود غيم او قتر ليلة الثلاثين يحل دونه ، واذا راى الهلال وحده صام ، فان كان عدلا صام الناس بقوله ، ولا يفطر الا بشهادة عدلين ، ولا يفطر اذا رآه وحده ، وان صاموا بشهادة اثنين ثلاثين يوما افطروا ، وان كان بغيم او قول واحد لم يفطروا الا ان يروه او يكملوا العدة ، واذا اشتبهت الاشهر على الأسير تحرى وصام ، فان وافق الشهر او ما بعده اجزاه ، وان وافق قبله لم يجزه .باب احكام المفطرين فى رمضانويباح الفطر فى رمضان لأربة اقسام احدها ) المريض الذى تضرر به ، والمسافر الذي له القصر ، فالفطر لهما افضل وعليهما القضاء ، وان صاما اجازهما . ( الثاني ) الحائض والنفساء تفطران وتقضيان ، وان صامتا لم يجزئهما . ( الثالث ) الحامل والمرضع اذا خافتا على انفسهما افترتا وقضتا ، وان خافتا على ولديهما افطرتا وقضتا واطعمتا عن كل يوم مسكينا .( الرابع ) العاجز عن الصيام لكبر او مرض لا يرجى برؤه فانه يطعم عن كل يوم مسكينا .وعلى سائر من افطر القضاء لا غير ، والا من افطر بجماع فى الفرج فعنه يقضي ويعتق رقبة ، فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ، فان لم يجد سقطت عنه . فان جامع ولم يكفر حتى جامع ثانية فكفارة واحدة ، وان كفر ثم جامع فكفارة ثانية ، وكل من لزمه الامساك فى رمضان فجامع فعليه كفارة ، ومن اخر القضاء لعذر حتى ادرك رمضان آخر فليس عليه غير القضاء ، وان فرط اطعم مع القضاء لكل يوم مسكينا وان ترك القضاء حتى مات لعذر فلا شئ عليه ، وان كان لغير عذر اطعم عنه لكل يوم مسكينا ، الا ان يكون الصوم منذورا فانه يصام عنه ، وكذلك كل نذر طاعة .باب ما يفسد الصومومن اكل او شرب او استعط او اوصل الى جوفه شيئا من أي موضع كان او استقاء فقاء ، او استمنى او قبل او لمس فامنى ، او امذى ، او كرر النظر حتى انزل ، او احتجم عامدا ذاكرا لصومه ، فسد ، وان فعله ناسيا او مكرها لم يفسد صومه ، وان طار الى حلقه ذباب او غبار او تمضمض او استنشق فوصل الى حلقه ماء او فكر فانزل او قطر فى احليله او احتلم او ذرعه القيء لم يفسد صومه ، ومن اكل يظنه ليلا فبان نهارا فعليه القضاء ، ومن اكل شاكا فى طلوع الفجر لم يفسد صومه وان اكل شاكا فى غروب الشمس فعلي