منتديات اليسير للمكتبات وتقنية المعلومات » منتديات اليسير العامة » منتدى الإجراءات الفنية والخدمات المكتبية » نبذة عن التصنيف العشري العالمي + تصنيف مكتبة الكونجرس + تصنيف الكولون

منتدى الإجراءات الفنية والخدمات المكتبية اكتب في هذا المنتدى تساؤلاتك ومشاكلك المتعلقة بالفهرسة والتصنيف وغيرهما من الإجراءات الفنية ، أو الموضوعات المتعلقة بالخدمات التي يمكن أن تقدمها المكتبة.

إضافة رد
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 4.50. انواع عرض الموضوع
 
قديم Nov-26-2006, 03:17 PM   المشاركة1
المعلومات

السايح
مشرف منتديات اليسير
محمد الغول

السايح غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 16419
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: فلسطيـن
المشاركات: 1,360
بمعدل : 0.21 يومياً


افتراضي نبذة عن التصنيف العشري العالمي + تصنيف مكتبة الكونجرس + تصنيف الكولون

الاختصار الانجليزي: UDC - الاختصار الفرنسي CDU - الاختصار الألماني DK.
خطة عامة للتصنيف الببليوجرافي مبنية على تصنيف ديوي العشري، ولكنها اكثر منه تفصيلا وذات مظاهر تركيبية أكثر. اقترحها المحاميان البلجيكيان Paul Otlet and Henri Lafontaine في أول مؤتمر للمكتبيين عقد في بروكسل عام 1895، تحت رعاية Institute International de Bibliographique والذي يسمى حاليا الاتحاد الدولي للمعلومات والتوثيق:

وقد نشرت أولا الطبعة الفرنسية عام 1905 وعرفت باسم Manuel du Repertoire bibliographique Universel ثم نشرت الطبعة الثانية بالفرنسية أيضا فيما بين 1927-1933 وكان عنوانها Classification Decimale Universelle. وقد اكتسبت الخطة أهميتها من مرونتها للاستخدام في المكتبات الخاصة. ثم توالت بعد ذلك طبعات باللغات الألمانية والانجليزية واليابانية والإسبانية. وقد اطلق عليه اسم التصنيف العالمي لأنه يحاول معاملة ميادين المعرفة كنموذج موحد من مواضيع متداخلة الترابط، وليس كمجموعات من تصنيفات خاصة بموضوعات مجموعة معا. والخطة تحت مراجعة دائمة وتعتبر من الخطط المرنة، ويشرف عليها الاتحاد الدولي للمعلومات والتوثيق. وهذا النظام صمم أساسا للتكشيف الموضوعي لجميع فروع المعرفة مع استخدام الرمز العشري لتحديد اقسام التصنيف، ومن هنا سمي بالتصنيف العشري. والأقسام الموضوعية الواسعة تشبه اقسام ديوي ، ولكن UDC بتفصيلاته واستخدامه لأدوات التركيب synthetic devicesقد ابتعد كثيرا عن تصنيف ديوي. والأقسام الرئيسية للتصنيف العشري العالمي هي :

0
المعارف العامة
1
الفلسفة والميتافيزيقيا وعلم النفس والمنطق والأخلاق
2
الديانات
3
العلوم الاجتماعية
5
العلوم النظرية (الرياضيات والعلوم الطبيعية)
6
العلوم التطبيقية والطب والتكنولوجيا
7
الفنون والتسلية والترفيه والألعاب الرياضية
8
اللغات، والأدب والآداب الرفيعة وعلم اللغة والنحو
9
الجغرافيا والتراجم والتاريخ

وكتصنيف ديوي فإن ترميز التصنيف العالمي يتألف من الأرقام العربية التي تستعمل بالطريقة العشرية حيث تتقدم من العام إلى الخاص كما في المثال التالي:

3
العلوم الاجتماعية
34القانون
347القانون الخاص والقانون المدني
3477القانون التجاري

ويحقق التصنيف العالمي مرونته خلال توفير عدد من الأدوات الاضافية في مجموعتين أساسيتين: الاضافات العامة common auxiliaries والاضافات الخاصة special auxiliariesوالتي قد يكون لها معان مختلفة حسب سياقها، كما أنها تستخدم فقط مع أجزاء معينة من جداول التصنيف. فالضيافة hospitality يمكن تحقيقها برموز الربط والاضافة والتوسع المتسلسل .
وأولها علامة الاضافة (+)، مثل:

+ 621.039 هو رمز العلوم الذرية والتكنولوجيا. وهذه العلامة تستخدم لربط رقمين من أجل وصل موضوعين.
والشرطة المائلة (/) تستخدم لوصل رقمين متتابعين في التريب للدلالة على رأس موضوع أوسع ، مثل 624/62w لتمثيل جميع فروع الهندسة المدنية، أو 22/28 الديانة المسيحية.
كما يمكن وصل أى رقمين خاصين بقسمين منفصلين بواسطة شارحة ( لتكوين موضوع أكثر تخصصا، مثل 621.785 (رقم المعالجة الحرارية) الذي يمكن وصله بالرقم669.14(رقم الحديد والصلب) لتكوين 621.785:669.14لتعني المعالجة الحرارية للحديد الصلب . وباستخدام الشارحة فان المصنف يمكنه أن يكون مداخل متعددة بسهولة لتحقيق أكبر قدر من الدقة عند وصف الموضوعات.
أما الأقواس المربعة [ ] فانها تعني العلاقة التبعية ، مثل احصاءات المناجم622[31]
وهناك اضافات عامة بالنسبة للغة: فعلامة التساوي (=) تحدد اللغة التي كتبت بها الوثيقة، مثل:
678(038)=82=20 (قاموس روسي-انجليزي عن المطاط والبلاستيك).
وعلامة المكان (1/9)، هي الأرقام الجغرافية العادية لديوي بدون العدد 9، وهي تستعمل داخل قوسين معقوفين، مثل انجلترا [42]، وفرنسا [44]، وهكذا فإن 327[42:44]، تستعمل للدلالة على العلاقات الدولية بين بريطانيا وفرنسا.

وهناك اضافات اخرى كثيرة مثل الاضافات العامة للزمان، كما ان هناك تقسيمات ابجدية ورقمية. ويعتبر هذا التصنيف مع الكشاف المصمم تصميما جيدا، من أهم أنظمة التصنيف العالمية، اذ تستخدمه العديد من الدول الأوروبية. وهو من التصانيف الشاملة حيث يحتوي على أكثر من 100000 قسم في الجداول الرئيسية إذا ما قارناه بتصنيف ديوي الذي يحتوي على 11000 قسما فقط .
وقد تبنت الخطة المنظمة الدولية للمعايير ISO وأوصت هيئات المعايير والمقاييس الوطنية الأعضاء في المنظمة بتطبيقها على المقاييس التي ينشرونها. وبهذا أصبحت من أكثر أنظمة التصنيف استخداما في تلك الناحية. وقد نشرت الخطة أو أجزاء منها باللغات الفرنسية والألمانية واليابانية والإسبانية والبولندية والبرتغالية. وكانت قد صدرت طبعة عام 1958 رقمBS 100B على ثلاثة أعمدة باللغات الألمانية والإنجليزية والفرنسية.
وفي 1963 نشر A Guide to the Universal Decimal Classification (UDC) تحت رقم BS 1000C: 1963ويحتوي القسم الاول من هذا المطبوع على موجز للنظرية الحديثة للتصنيف كتبه J. Mills وهو يفحص مشاكل التصنيف العملية باستخدام هذا التصنيف، ثم تتبعه الجداول. كما يسمى التصنيف أيضا باسم Brussels Classification and Classification Décemale Universelle

وحتى نتعرف على هذا النظام، سنحاول تصنيف الكتب الأربعة التالية:

الكتاب الأول: مقدمة في المنطق الرمزي
يستعمل UDC الرقم 1 للمنطق الرمزي. وبالإضافة إلى ذلك فباستخدام الإضافات العامة للشكل يمكننا أن نقول أن هذا الكتاب شامل وذو مستوى متقدم فنضيف (021) كما يلي:

16
منطق
164
منطق رمزي
(
علامة تقديم التقسيم الشكلي أو المكان
(0
عدد لتقديم التقسيمات الشكلية
(02
كتب دراسية وقوائم وكتب
(021)
كتاب شامل ومتقدم


164(021)
كتاب شامل ومتقدم في المنطق الرمزي


الكتاب الثاني: مبادىء الانتاج المسرحي لأعمال شكسبير
جدول الأدب هنا مختصر جدا والأرقام يجب تركيبها، ولكن من السهل استخدامها. ويمكن تركيب رقم شكسبير كالتالي:
822 Shak، أما الرمز للأداء المسرحي، فهو 792.07، وباستخدام العلامة(+ or ، يمكن وصل الرقمين. فالشارحة تستخدم لاظهار علاقة موضوع بموضوع آخر، بينما تستخدم علامة الزائد لاضافة موضوع إلى موضوع آخر. وفي هذه الحالة يمكننا أن نقول: مسرحيات شكسبير متعلقة بالاداء المسرحي أو أن نقول مسرحيات شكسبير والأداء المسرحي. والتركيب الاول يظهر أنه مناسب. وعلى هذا يكون الرقم الأقرب للصحة هو 822 Shak.:7692.07 كالآتي:

8
الأدب
2
الانجليزي
2
دراما
Shak.
شكسبير
:
متعلق ب
7
الفنون
9
الترفيه
2
المسرح
.07
الأداء على خشبة المسرح


822 Shak.:792.07
الانتاج المسرحي الشكسبيري


وعلى الرغم من أن الUDC ليس مفصلا بالنسبة لشكسبير كتصنيف ديوي، الا ان الرموز الخاصة تسمح بالتعبير عن الموضوعات الدقيقة اكثر من تصنيف ديوي.

الكتاب الثالث: معرفة شكسبير بالكتاب المقدس واستخدام كتاب الصلوات
من المثال الثاني نرى أن رقم شكسبيرهو 822 Shak.
أما رقم الكتاب المقدس فهو 22(لاحظ ان تصنيف ديوي يستخدم 220) ولكن في التصنيف العالمي يمكن اسقاط الصفر النهائى، أما كتاب الصلوات فهناك مشكلة بالنسبة لتركيب الرقم الخاص به. فالرقم264 هوالرقم الخاص بالعبادة، 264-12 هو الرقم الخاص بكتاب القداس، 283 هو رقم العشيرة الانجيلية، 420 هو رقم المكان "انجلترا". وباستخدام علامات الترقيم ينتج الرقم التالي:
822 Shak:22+264-12[283(420)]


822 Shak.
شكسبير
:
علامة العلاقة
22
الكتاب المقدس
+
و
264
العبادة
.12
كتاب القداس
[
علامة علاقة التبعية
283
العشيرة الانجيلية
(
علامة المكان
420)]
انجلترا


822 Shak.: 22+264-12 [283(420)]
علاقة شكسبير بالكتاب المقدس وكتاب قداس العشيرة الانجيلية الانجليزية

وكما في حالة التصنيف الموضوعي لبراون Subject Classification، فهذا الرمز يعبر عن الموضوعات الثلاثة ولكن مفهوم المعرفة عند شكسبير أو استخدامها غير واضح بالمرة.

الكتاب الرابع: العوامل الوراثية التي تؤثر على سيكلوجية الأطفال المنحرفين
الرمز لسيكولوجيا الاطفال في التصنيف العالمي هو 159.922.7. ويجب ملاحظة ان هناك علامة عشرية استخدمت في هذا الرمز بعد كل مجموعة من الأرقام المكونة من ثلاثة أعداد إلا إذا استخدمت علامة ترقيم اخرى . فقسم سيكلوجيا المنحرفين في علم الاجرام هو 343.95، والوراثة عند المنحرفين هي 343.941. والرمر المحتمل سيكون:159.922.7:343.941

159.922.7
سيكلوجيا الطفل
:
علامة علاقة
343.941
الوراثة عند المنحرفين

159.922.7:343.941
سيكلوجيا الطفل المتعلقة بالوراثة عند الأحداث

وبالمثل فان 343.95:343.941 هو رقم آخر محتمل كالآتي:

343.95
سيكلوجيا المنحرفين
:
علامة علاقة
343.941
الوراثة عند المنحرفين

323.95:343.941
سيكلوجيا المنحرفين المتعلقة بالوراثة عند المنحرفين


لا يعبر أي من الرقمين بدقة كافية عن الموضوع في هذا المثال حيث يفتقد الرقمان فكرة التأثير. راجع معالجة أنظمة التصنيف الآتية لنفس الكتب الأربعة :


لمعلومات أكثر عن هذا التصنيف، راجع:

1. ج. ملز "نظم التصنيف الحديثة في المكتبات؛ أسسها النظرية وتطبيقاتها العملية" ترجمة عبد الوهاب أبو النور، الصفحات 142-173 (القاهرة: مكتبة غريب، 1982)
2. أسس التصنيف والتصنيف العملي، محمود أحمد أتيم، الصفحات 145-198 (بيروت: دار الجيل، عمان: مكتبة المحتسب، 1981)

المصدر
http://www.elshami.com/Terms/U/Unive...sification.htm












التوقيع
اقم دولة الاسلام في قلبك
قبل ان تقمها على ارضك
أبو عبدالرحمن
<a href=http://alyaseer.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=16419&dateline=1227596408 target=_blank>http://alyaseer.net/vb/image.php?typ...ine=1227596408</a>
  رد مع اقتباس
قديم Nov-26-2006, 03:22 PM   المشاركة2
المعلومات

السايح
مشرف منتديات اليسير
محمد الغول

السايح غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 16419
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: فلسطيـن
المشاركات: 1,360
بمعدل : 0.21 يومياً


افتراضي تصنيف مكتبة الكونجرس

الاختصار: LCC
كان نظام التصنيف الذي استخدمته مكتبة الكونجرس التي أنشئت عام 1800، هو ترتيب الكتب وفقا لأحجامها، أي وفقا لقطع الكتاب (قطع النصف، الربع، الثمن،..) ثم يقسم برقم تسجيل الكتاب في سجلات المكتبة. وصل عدد المجلدات في المكتبة في عام 1812 إلى 3000 مجلد، وبدأ التفكير في طريقة أفضل لتصنيف تلك المجموعة، فقسمت إلى 18 فئة موضوعية مبنية على النظام البيكوني Baconian systym الذي استخدم في مكتبة بنيامين فرانكلين في فيلادلفيا ولكنها تختلف عنه. وفي عام 1814احرق الانجليز مكتبة الكونجرس. ولإعادة تكوين المكتبة عرض توماس جيفرسون Thomas Jefferson مكتبته الخاصة التي كانت تتألف من 7000 مجلد للبيع للكونجرس الذي قبلها بعد تردد. وكان جيفرسون قد فهرس وصنف هذه المجموعة بنفسه، حيث قسمها إلى 44 قسما عاما طبقا لنظام مبنى على التحوير الذي وضعه Jean le Rond d?Alembert لتصنيف فرانسيس بيكون الذي ورد في The Advancement of Learning (1605) and De Augementis Scientarium (1623) وقد نشر جيفرسون فهرسه عام 1815 وفقا لذلك النظام الذي استمرت مكتبة الكونجرس تستعمله حتى نهاية القرن التاسع عشر.
وفي بداية القرن العشرين كانت مكتبة الكونغرس تحتوي على أعداد كبيرة من المجلدات وأصبحت في مصاف المكتبات العالمية. ففي عام 1899 قرر مدير مكتبة الكونجرس الجديد Dr.Herbert Putnam إعادة تنظيم وتصنيف المجموعة من أجل تقديم خدمة أفضل ونظام مفصل. في هذا الوقت كان هناك نظامان شائعان في الولايات المتحدة وهما تصنيف ديوى العشري والستة جداول الأولى التي وضعها كتر Cutter في تصنيفه التوسعي أو التمددي Expansive Classification. ولكن مكتبة الكونجرس لم تتبع أيهما. ولكن تأثير كتر واضح في نظامها الحالي. فالهيكل العام للجداول والجدول Z الخاص بالببليوجرافيا بنيا على تصنيف كتر مع بعض التغييرات. ولم تستخدم المكتبة حروف I, O, W, and X التي استخدمها كتر، ولكنها خصصت جداول لكل حرف. وكل حرف يشير إلى موضوع من الموضوعات التي تشكل المعرفة. وتضم خطة التصنيف حوالي 30 مجلدا أو جدولا مع وجود أكثر من جدول للموضوعات الواسعة مثل الفلسفة والديانات والقانون والأدب.
اضغط هنا للاطلاع على الهيكل العام لجداول تصنيف مكتبة الكونجرس، وهنا للقائمة الأسبوعية لتصنيف مكتبة الكونجرس.
وهي كآلاتي:

من هذا يتضح أن نظام تصنيف مكتبة الكونجرس ليس نظاما فلسفيا أو نظريا ولكنه تصنيف عملي أنشئ لينظم مجموعة كتب موجودة فعلا. وهو نظام رقمي، كما أن ترتيب جداوله يشبه نظام كتر مع وجود بعض الاختلافات، كما أن استخدام الحروف العالية موجود في نظام كتر وكذلك فان علامات المؤلفين التي وضعها كتر استخدمت في أقسام عديدة في التصنيف للترتيب الهجائي للأعمال المصنفة. وحيث أن مكتبة الكونجرس تستخدم الأرقام والحروف الهجائية فترميزها مختلط mixed notationبمقارنته بالترميز الخالص لديوى الذي يستخدم الأرقام فقط (ولكن لاحظ الترميز المختلط الذي ورد في تصنيف ديوى في المثال الرابع Dewey Decimal Classification) وقد استخدمت الحروف المفردة للموضوعات العامة كما استخدم حرفان للموضوعات الفرعية. وهذه يمكن خلطها بالأرقام لبناء رموز التصنيف.
وهناك عشرون قسما كبيرا بالإضافة إلى قسم عام وملحق للغات والأدب PA يحتوي على الأدب البيزنطي والاغريقي. وهناك أيضا كشاف جزئي ملحق بالجداول P - PM. ثم هناك ملحق يضم الهيكل العام للنظام. ولا يوجد كشاف واحد رسمي للخطة، إذ يوجد كشاف في نهاية معظم الجداول يشير إلى محتويات كل جدول على حدة. فمثلا الجدول T (التكنولوجيا) سيشير إلى رقم صناعة السيارات (قسم TL) ولكنه لا يشير إلى اقتصاد صناعة السيارات حيث أن هذا يوجد في جدول H (العلوم الاجتماعية). وان عدم وجود كشاف موحد للخطة كلها هو عقبة أمام أي مفهرس مبتدئ تنقصه الخبرة والتدريب على استخدام النظام. وعلى الرغم من صدور كشاف عام 1974 في 15 مجلد، بواسطة: U. S. Historical Documents Institute وهي هيئة تجارية، وكشاف آخر في نفس العام بواسطة Canadian Library Association إلا أنه ليس هناك غنى عن صدور كشاف رسمي من تلك المكتبة يشبه على الأقل الكشاف النسبي لديوى.
ويصدر لذلك النظام ملاحق بالاضافات والتغييرات التي تحدث في النظام باستمرار في عدة مصادر، منها:
1. LC Additions and Changes
2. LC Classification Schedules: A Cumulation of Addition and Changes through 1973 was published by Gale Reseach Co. (1974) in 32 volumes.
وجميع الجداول لها بناء متشابه يتألف من الأجزاء التالية:
ا) مقدمة تمهيدية
ب) الحروف الزوجية المستخدمة في الجداول
ج) الجداول ذاتها
د) جداول ملحقة
هـ) كشاف
و) ملحق يضم الاضافات والتغييرات

وعلى الرغم من تفاصيل النظام إلا أنه لا يشتمل على وسائل للتذكر mnemonics أما المبادئ العامة للترتيب داخل الأقسام فهي
تتبع هذا النمط ولو أنها قد تختلف من موضوع لآخر:
ا) أقسام الأشكال العامة
ب) النظرية والفلسفة
ج) التاريخ
د) الكتب الدراسية
هـ) القوانين والأنظمة وتعليمات الولايات
و) الدراسة والتعليم
ز) موضوعات خاصة وتقسيم الموضوعات

كما توفر الجداول أرقاما للمؤلفين والكتاب والفلاسفة كما في جداول B,H,P,Z,.....

وبالنسبة للجداول الملحقة هناك خمسة أنواع:
1) جداول أو أقسام الشكل
2) جداول جغرافية
3) جداول زمنية
4) جداول موضوعية تفريعية
5) جداول تجميعية


أما أرقام المؤلفين في هذا النظام، فتتألف من الحرف الأول من اسم العائلة متبوعا بالأرقام العربية حيث تعطى وفقا لما يلي:
1- بعد حرف S استعمل الأرقام الآتية بالنسبة للحرف الثاني من الاسم:

achehimoptu234567-89
2- بعد حرفي Qu استعمل الأرقام الآتية بالنسبة للحرف الثالث:
aeiory345679
3- بعد أي حرف ساكن، استعمل استعمل الأرقام الآتية بالنسبة للحرف التالي:
aeioruy3456789
4- بعد الحرف المتحرك الأول من الاسم، استعمل الأرقام الآتية بالنسبة للحرف التالي:
bdlmnprstuy23456789
أما الحروف التي لم ترد في الجدول السابق فإنها تأخذ الأرقام التالية أو
الأرقام السابقة للأرقام التي وردت في الجدول السابق، كما في الأمثلة
التالية:
1- الأسماء التي تبدأ بحرف s:
Sabine.S15Seaton.S4Steel.S7Saint.S2Shank.
S45Storch.S75Schaefer.
S3Shipley.S5Sturges.S8Schwedel.S37Smith.S6Sullivan.S9
2- الأسماء التي تبدأ بحرفي Qu:
Quabbe.
Q3Quick.Q5Qureshl.Q7Quaener.Q4Qucht.Q6Quynn.Q9
3- الأسماء التي تبدأ بحروف ساكنة أخرى:
carter.C3Cinelli.C5Crocket.C7Cecil.
C4Corbett.C6Croft.C73Childs.C45Cox.C65Cullen.C8 Cyprus.C9
4- الأسماء التي تبدأ بحروف متحركة:
Abernathy.A2Ames.A5Arundel.A78Adams
A3Appleby.A6Atwater.A87Aldrich.A4Archer.A7Austin.A9
وحتى نتعرف على هذا النظام، سنحاول تصنيف الكتب الأربعة التالية:
1- الكتاب الأول: مقدمة في المنطق الرمزي.
رقم تصنيف مكتبة الكونجرس لهذا الكتاب سيكون BC 135. وهذا الرقم يوجد في الجداول مباشرة ولا يحتاج إلى استخدام جداول مساعدة.
أما الجداول الرئيسية فهي تعطي رقمين للمنطق الرمزي والرياضي. ولا يوجد هنا أي تداخل في التصنيف cross classification
131 أعمال قديمة حتى بعد عام 1800
135 أعمال حديثة بعد عام 1801 -

سنختار BC 135 للعمل الحديث
B فلسفة
BC منطق
135 منطق رمزي و رياضي، أعمال بعد عام
1800 -
BC 135 المنطق الرمزي والرياضي (أعمال حديثة)

2- الكتاب الثاني: مبادئ الانتاج المسرحي لأعمال شكسبير.
الرقم هنا محدد اكثر من أي نظام آخر للتصنيف. ولكنه في الواقع يوجد رقمان أو احتمالان للاختيار PR 3091-3112 وهي لتقديم أعمال شكسبير على المسرح كما في الجدول التالي:
التقديم المسرحي لأعمال شكسبير
عام
3091 انجليزي
3092 لغات أخرى
بالفترة الزمنية
3095 العصر الاليزابيثي
3097 العصرين 17 - 18
3099 العصرين 19 - 20
مسرحيات منفردة ونصوصها تقسم بالدول راجع
PR 2971
3105
أمريكا
3106 بريطانيا
3107 فرنسا
3108 ألمانيا
3109 دول أخرى
3112 مشاهير الممثلين للادوارالشكسبيرية راجع PN
P
اللغة والأدب
PR الأدب الانجليزي
PR 2750-3l12 شكسبير

PR 3091 التقديم الدرامي الانجليزي
أو
PR 3099 التقديم الدرامي في القرنين التاسع عشر و العشرين
وحيث أن الكتاب يعالج الانتاج المسرحي الحديث فان الرقم الثاني
يفضل على الرقم الأول. وحيث أن الرقمان يقعان داخل نفس
التفريع فليس هناك تصنيف مختلط.

3- الكتاب الثالث: معرفة شكسبير بالكتاب المقدس
واستخدام كتاب الصلوات.
كما في تصنيف ديوى فليس هناك رقم مباشر يمكن اختياره
لتمثيل هذا الموضوع. ولكن يمكن اختيار هذا الرقم PR 3012
PR 2750-3l12 شكسبير
PR 3000-3044 معالجة ومعرفة الموضوعات الخاصة
3011 الديانات
3012 الكتاب المقدس
_____________________________________________
012 PR معالجة شكسبير ومعرفته بالكتاب المقدس

4- الكتاب الرابع: العوامل الوراثية التي تؤثر على سيكلوجية الأطفال المنحرفين.
يوجد داخل حدود سيكلوجيا الوراثة رقم خاص لسيكلوجيا الطفل
والموضوعات الخاصة من A - Z. وبناء عليه يمكن بناء الرقم التالي
B 723. D35

BF سيكلوجيا
700-755 السيكلوجيا الوراثية
721-723 سيكلوجيا الطفل
723 موضوعات خاصة
.D35الانحراف Delenquency
BF 723.D35 السيكلوجيا الوراثية للاطفال المنحرفين

المصدر
http://www.elshami.com/Terms/L/Libra...sification.htm












التوقيع
اقم دولة الاسلام في قلبك
قبل ان تقمها على ارضك
أبو عبدالرحمن
<a href=http://alyaseer.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=16419&dateline=1227596408 target=_blank>http://alyaseer.net/vb/image.php?typ...ine=1227596408</a>
  رد مع اقتباس
قديم Nov-26-2006, 03:32 PM   المشاركة3
المعلومات

السايح
مشرف منتديات اليسير
محمد الغول

السايح غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 16419
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: فلسطيـن
المشاركات: 1,360
بمعدل : 0.21 يومياً


افتراضي تصنيف الكولون

على عكس أنظمة التصنيف الحصرية enumerative classification، فتصنيف الكولون هو تصنيف تحليلي تركيبي analytico-synthetic classification قدمه S. R. Ranganathan أولا في الهند، ونشرت طبعته الأولى عام1933 ثم ظهرت طبعات متوالية بعد ذلك في 1939، 1950، 1952، 1957، 1960، 1963. كان رانجاناثان أحد المفكرين في حقل التصنيف المكتبي وألف عدة كتب كـما كتب العديد من المقالات في التصنيف الوجهي faceted classification والتكشيف. وتأثير رانجاناثان في هذا المجال يمكن مقارنته بتأثير ديوى أو كتر في أمريكا، أو تأثير جيمس براون في انجلترا. فقد نشأت مدرسة كاملة نتيجة لمفاهيمه الأساسية في التصنيف، خصوصا في أوربا، تهتم بأنظمة التصنيف الوجهي. وهدف تصنيف الكولون هو تحليل الموضوع إلى عناصره أو أوجهه.
وبهذا فإن أي حقل من حقول المعرفة أو أي قسم رئيسي، يمكن تقسيمه إلى أوجه عن طريق تطبيق مجموعات متنوعة من الخصائص. فمثلا يمكن تقسيم المكتبات إلى فئات طبقا لملكيتها (عامة، خاصة، الخ)، أو طبقا للوضع التعليمي للمستفيدين (مدرسية، جامعية، الخ) أو طبقا للكيان المادي للمستفيدين (مستشفى، الخ) أو الموضوع الذي تغطيه (الطب، الهندسة، الخ)، وهكذا. وهذه كلها عبارة عن وجه المكتبة. أما الأوجه الفرعية في نطاق وجه المكتبة فهي الصفوف. أي أن سلاسل الصفوف series of arrays المبنية على فئة من الخصائص المتعلقة ببعضها (الملكية، والوضع التعليمي، الخ) هي وجه المكتبة library facet. وشبيها بذلك قسم "الأدب"، إذ يمكن تقسيمه بخاصية اللغة إلى فئات فرعية مثل الأدب الروسي أو الفرنسي أو العربي، الخ. أو يمكن تقسيمه بخاصية الشكل الأدبي إلى شعر، دراما، الخ. وكل فئة فرعية أو قسم فرعي يسمى بؤرة focus، ومجموع البؤرات يسمى وجه القسم الذي نعنيه. وأي وجه أو مُنْفصِل isolate هو إبراز لخمسة مبادئ أساسية:
الزمان Time
المكان Space
الطاقة Energy
المادة Matter
الشخصية personality

وجميع الموضوعات هي بالضرورة مظهر لواحد أو أكثر من المبادئ الأساسية. ولأن الأوجه هي مظاهر للمبادئ الأساسية، فإن التصنيف الوجهي -- وفي هذه الحالة هو تصنيف الكولون -- سوف يسمح بإحلال موضوعات جديدة في الخطة العامة طالما أن جميع الموضوعات الجديدة تمثل بعض الاختلافات عن الفئات الأساسية التي ذكرت عاليه. وبدلا من وضع الموضوعات وتفريعاتها في قوائم مثل جميع خطط التصنيف الخطيةlinear schemes فإن تصنيف الكولون يسجل عدد البؤرات في الوجه المناسب في كل قسم رئيسي. وهكذا فإن الطبعة السادسة من تصنيف الكولون تتألف من ثلاثة أجزاء:
الجزء الأول: المبادئ
والجزء الثاني: جداول التصنيف
والجزء الثالث: جداول الأعمال الكلاسيكية والكتب المقدسة والاسماء الخاصة.
وجدول الأدب قسم O، هو كآلاتي:

الفصل O




الأدب






O[P], [P2] [P3], [P4]






البؤرات في [P]






مثل التقسيمات اللغوية في الفصل 5






البؤرات في [P2]




1 - الشعر




2 - المسرحية




3 - القصص




4 - الرسائل




5 - الخطابة




6 - أشكال أخرى للنثر





البؤرات في [P3]

1 - استعمل الطريقة الزمنية (CD) Chronological Device
2 - بالنسبة للمؤلفين الذين ولدوا بعد 1800 إذا لم يكن في الإمكان تحديد سنة الميلاد على وجه التحديد استعمل (CD) إلى رقم واحد، أما بعد ذلك فيمكن استعمال الطريقة الهجائية (AD) Alphabetical Device


البؤرات في [P4]

انظر البؤرات في الفصل O الجزء I
وتستخدم أربع خواص لتقسيم الأدب:
اللغة Language أو L
الشكل
Form أو F
المؤلف
Author أو A
والعمل
Work أو W
واللغة هي الوجه P، والشكل الأدبي P2 والمؤلف P3. ويمكن الوصول إلى رقم المؤلف باستخدام جداول الأقسام الزمنية. وبناء على ذلك، فإن O152,Ij32هو رقم الشاعر الهندي تلسيداس، حيث (O = الأدب، 152 = هندي، 1 = شعر، J32 تاريخ ميلاد تلسيداس).
وتصنيف الكولون غني بوسائل التذكر وأدوات الترميز الأخرى. وهذه بعض منها:
العدد (2) يستعمل للأبعاد الثنائية (الشكل والتكوين والبنية) العدد (3) يستعمل للحرارة والباثولوجيا والأمراض، الخ. العدد (5) يستعمل للجمال والعواطف، الخ.
العدد (6) يستعمل للتمويل والأموال.

كما أن النظام مزود بأدوات موضوعية وهجائية. فالأدوات الموضوعية (تشبه ملحوظة: "قسِّم مثل" divide like the classification تتألف باستخدام أرقام القسم المناسبة لتكوين أو تفريع القسم أو الموضوع. أما الأداة الهجائية فتتألف من استعمال الحروف الأولى أو الحرفان الاستهلاليان للاسم الشخصي، وللاسماء التجارية وبعض المسميات التكنولوجية. أما الطريقة الزمنية، كما رأينا في الأدب، فهي تحدد بؤرة جديدة باستخدام التاريخ مع تخصيص المؤلف بتاريخ ميلاده. والترميز كما هو واضح مختلط mixed notation. أما الأقسام الرئيسية فيشار إليها بالحروف العالية CAPITAL LETTER. أما الأرقام العربية (0123456789) فتستخدم للتفريعات وفقا لأوجهها. كما تستخدم الحروف الصغيرةlower latters للأشكال الببليوجرافية الشائعة والتفريعات الموضوعية، الخ. وبالإضافة إلى الرموز التي تشير إلى الأقسام أو البؤرات داخلها هناكرموز رابطة أو مؤشرات الوجه facet indicators، فمثلا [P] تسبقها فاصلة " , "، [M] تسبقها شبه شارحة" ; " ، [E] تسبقها شارحة" : " ، [S] تسبقها نقطة" . " ، [T] تسبقها فاصلة علوية" ' " . وهكذا نرى أن الرمز طويل ومعقد. وبالإضافة إلى ذلك هناك أربعة كشافات للخطة وثلاث ترتيبات للجداول الرئيسية. وهذا النظام ليس واسع الاستخدام حتى في الهند نظرا لصعوبة فهمه. ومهما يكن فإن أفكار رانجاناثان ساهمت في الأبحاث الجارية على نظرية التصنيف.
وحتى نتعرف على هذا النظام، سنحاول تصنيف الكتب الأربعة التالية:








1 - الكتاب الأول: مقدمة في المنطق الرمزي.






الرقم سهل التكوين ويمكن إيجاده من الجداول مباشرة: R14



فلسفةR منطقR1رمزيR14المنطق الرمزيR14
2 - الكتاب الثاني: مبادئ الإنتاج المسرحي لأعمال شكسبير. يستخدم نظام الكولون جدول الأدب. ورمز الكولون لهذا الكتاب هو: O 111,2J64 Oa NT
حيث O 111هي 2 , P هي P2، J64 هي P3.

الأدب
Oالانجليزي الحديث 111مؤشر ,الدراما 2الفترة 1500 J1564 تاريخ ميلاد شكسبير 64مؤشر العلاقة Oعلاقة عامة، أي متعلق بـ aالمسرح NTالمسرح الشكسبيريO 111, 2J64 Oa NT
هذا المثال يبين أن الأنظمة الحصرية مثل BC, EC and LCلها القدرة على التعبير عن شكسبير، على الأقل، أكثر من DDC أو SC. كما تسمح الأدوات التركيبية لنظامي الكولون، و UDC بالتعبير تقريبا عن التفاصيل مثل الأنظمة الحصرية.

3 - الكتاب الثالث: معرفة شكسبير بالكتاب المقدس واستخدامه لكتاب الصلوات.

حتى مثل هذا التصنيف التحليلي التركيبي لا يمكن أن يعبر بالكامل عن هذا الموضوع المكون من ثلاثة أجزاء. فالرقم بالنسبة لشكسبير كما في المثال الثاني هو


O 111,2J64.


ورقم الكتاب المقدس هو
Q6:21. أما كتاب الصلوات فيمكن التعبير عنه بالعبادة المسيحية Q6:45. ورقم الكتاب سيصبح:

شكسبير
O 111, 2J64صفر مؤشر العلاقات Oالعلاقة التأثيرية بين الأقسام gالدين Qالمسيحية Q6مؤشر مطلوب للقسم :الكتاب المقدس 21مؤشر علاقة Oمؤشر علاقة عام بين الأقسام Tالعبادة المسيحية 45شكسبير وتأثره بالكتاب المقدس والعبادة المسيحية
O 111,2J64 Og Q6:21 Ot45

وأداة العلاقة التعبيرية تسمح لهذا الرمز بالتعبير عن فكرة التأثر، ولكن CC لا يدل على التعبير عن كتاب الصلوات، بيد أنه يشير إليه بالعبادة المسيحية. وعلى العموم فهذا الكتاب لا يمكن التعبير عنه كاملا بأي نظام من أنظمة التصنيف المعروفة. وحتى الأنظمة الحصرية مثل LC , EC and BC لا تحصى كل أوجه هذا الموضوع. وكذلك فان كل من الأنظمة التركيبية UDC, SC, and CCينقصها جزء من التعبير.

4 - الكتاب الرابع: العوامل الوراثية التي تؤثر على سيكلوجية الأطفال المنحرفين. هذا الموضوع المكون من ثلاثة أجزاء مع وجود جانب التأثير يمكن التعبير عنه في تصنيف الكولون كالآتي: S2 ? (T65) 0g G:61

السيكلوجيا
SالمراهقةS2أداة تركيب شيء فوق شيء آخر -إجرامي (مركبة من الفصل T لتستخدم كصفة للمراهقة) (T65)رمز علاقي 0متأثر بـ gبيولوجي Gعلم الوراثة G:6الوراثة G:61سيكلوجيا الأطفال المنحرفين المتأثرين بالوراثةS2 - (T65) 0g G:61
هذا الرمز يمثل أكمل تعبير عن الموضوع بأجزاءه الثلاثة وعلاقاته. وهو يمكن التعبير عنه في تصنيف الكولون حيث أنه يستخدم علاقات الجوانب وفي هذه الحالة بالذات جانب التأثير


المصدر :
http://www.elshami.com/glossary.htm












التوقيع
اقم دولة الاسلام في قلبك
قبل ان تقمها على ارضك
أبو عبدالرحمن
<a href=http://alyaseer.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=16419&dateline=1227596408 target=_blank>http://alyaseer.net/vb/image.php?typ...ine=1227596408</a>

التعديل الأخير تم بواسطة د.محمود قطر ; Nov-26-2006 الساعة 03:48 PM سبب آخر: إضافة المصدر
  رد مع اقتباس
قديم Jun-18-2007, 07:37 PM   المشاركة4
المعلومات

khaliiiiid
مكتبي جديد

khaliiiiid غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 31110
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: السعـوديّة
المشاركات: 1
بمعدل : 0.00 يومياً


افتراضي

مجهود طيب
بارك الله فيك اخي السايح












  رد مع اقتباس
قديم Mar-22-2008, 11:35 PM   المشاركة5
المعلومات

داليا ابراهيم
مكتبي جديد

داليا ابراهيم غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 35491
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: مصـــر
المشاركات: 3
بمعدل : 0.00 يومياً


افتراضي

شكرا علي المجهود الرائع

و بالتوفبق دائما












  رد مع اقتباس
قديم Jan-06-2009, 05:52 PM   المشاركة6
المعلومات

زهرة العربي
مكتبي مثابر

زهرة العربي غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 61101
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 28
بمعدل : 0.01 يومياً


افتراضي

جزاك الله خيرا أخي والله كنت محتاجة لهذه المعلومات بشدة
الله يجازيك الخير












  رد مع اقتباس
قديم Jan-07-2009, 10:17 PM   المشاركة7
المعلومات

سعاد بن شعيرة
مشرفة منتديات اليسير
أخصائية مكتبات ومعلومات

سعاد بن شعيرة غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 57892
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 3,009
بمعدل : 0.53 يومياً


افتراضي

جزاك الله كل خير عن كل هذه المجهودات المبذولة و الإحاطة المفيدة و المميزة .
دمت لنا .












  رد مع اقتباس
قديم Apr-18-2009, 10:59 PM   المشاركة8
المعلومات

مروه عبد العزيز
مكتبي جديد

مروه عبد العزيز غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 67245
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: مصـــر
المشاركات: 7
بمعدل : 0.00 يومياً


كتاب

جزاك الله كل خير علي هذا الموضوع الشيق والذي جعلني فعلا أفهم بسهولة جميع التصنيفات والتفريق بينهما












  رد مع اقتباس
قديم Mar-21-2010, 08:59 PM   المشاركة9
المعلومات

بلفقيه
مكتبي جديد

بلفقيه غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 71729
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: اليمــن
المشاركات: 14
بمعدل : 0.00 يومياً


افتراضي

ماذا عن التصنيف الببليوجرافي أو تصنيف بلس ياريت تعطينا نبذه عنه
وجزاك الله خير












  رد مع اقتباس
قديم Feb-27-2011, 10:19 PM   المشاركة10
المعلومات

أم مالك
مكتبي نشيط

أم مالك غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 82328
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: السعـوديّة
المشاركات: 92
بمعدل : 0.02 يومياً


افتراضي

شكر الله لك












التوقيع
عندما تشعر بالضياع .. ابحث جاهدا عن نفسك ..!! فسوف تكتشف بانك موجود .. ومن المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيمان بالله ...
أسال الله الكريم أن يصلح أبني " مالك " ويجعلني واياه أماماً للمتقين
  رد مع اقتباس
قديم Nov-13-2011, 10:35 PM   المشاركة11
المعلومات

zahim11
مكتبي جديد

zahim11 غير متواجد حالياً
البيانات
 
العضوية: 104844
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 3
بمعدل : 0.00 يومياً


افتراضي

جزاك الله كل خير












  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفهرس الموحد لكتب المكتبات د. صلاح حجازي المنتدى الــعــام للمكتبات والمعلومات 22 Oct-19-2011 06:24 PM
خطة تصنيف المكتبات لديوي >>>>> el_khater المنتدى الــعــام للمكتبات والمعلومات 6 Mar-26-2011 12:11 AM
تصنيف مكتبة الكونجرس أبو الخطاب منتدى الإجراءات الفنية والخدمات المكتبية 13 Oct-19-2010 12:17 AM
خطة تصنيف المكتبات لديوي (Dewey) : التاريخ و المميزات والضعف AHMED ADEL منتدى الإجراءات الفنية والخدمات المكتبية 4 Feb-26-2010 03:58 PM
تغطية ندوة المكتبه الوقفيه بالمملكة العربية السعودية محمد حسن غنيم عروض الكتب والإصدارات المتخصصة في مجال المكتبات والمعلومات 1 Aug-06-2007 03:02 PM


الساعة الآن 10:44 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع الحقوق محفوظة لـ : منتديات اليسير للمكتبات وتقنية المعلومات
المشاركات والردود تُعبر فقط عن رأي كتّابها
توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين